《杨震论四知》原文及译文赏析
杨震论四知
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
19．解释下列加点的词。（4分）
①闻其贤而辟之（）②当之郡（）
③何谓无知（ ）④故旧长者（ ）
20．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
①故人知君，君不知故人，何也？
译文：
②使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！
译文：
21．本文写了杨震的哪两件事？表现了他怎样的可贵品质？（2分）
参考答案
19.(4分）①听到②到；去③说④老朋友
20.(4分①我了解你，你却不了解我，这是为什么呢？（给分点：“故人”“知”，反问句式)②（我要）后代被称作清官的子孙，用这个来馈赠铪他们，不也是很优厚的吗？（给分点:“以”“遗”“厚”，省略句式）
21.（2分）拒绝下属夜怀金十斤相送，拒绝“故旧长者”提出的“为开产业”（1分），表现出杨震淸正、廉洁、自律的可贵品质。(1分）
参考译文
杨震小时候喜欢学习。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，四次升迁，从荆州刺史转任东莱郡太守。在他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤金子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么这样做呢？”王密说：“夜深了没有人会知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着金子）羞愧地出去了。
后来杨震调任做涿郡太守。他品性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子孙常吃素食，步行出门，他的老朋友中德高望重的人想要让他为子孙开办一些产业，（劝他），杨震（回答）说：“让我的后代被称作清官的子孙，把这种为人清白的风气留给他们，这样的遗产不也很丰厚吗？”
-
出自先秦佚名的《成相杂辞》 请成相。 世之殃。 愚暗愚暗堕贤良。 人主无贤。 如瞽无相何伥伥。 请布基。 慎圣人。 愚而自专事不治。 主忌苟胜。 群臣莫谏必逢灾。 论臣过。 反其施。 尊主安国尚贤义。
-
原文洛阳女儿行王维洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞，不惜珊
-
出自先秦宋玉的《高唐赋》 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者
-
哦，先生原来与张君有善 出自元代高文秀的《杂剧·须贾大夫谇范叔》 楔子(净扮魏齐领卒子上，诗云)自从分晋列为侯，天下雄兵数汴州。谁想马陵遭败后，至今说着也还羞。某乃魏齐是也，佐于魏国，为丞相之职
-
燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁余，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名，忠臣不先身而后君
-
研究中国古代制度的学者，无不知道“外儒内法”的提法。用这四字概括中国古代的制度，确有独到之处，具有相当的解释力。但是，径直地用这四字去理解中国古代制度，会发现与各种史料中所呈现的综合的史实之
-
《十一经》是古籍《管子》里记载的一篇文言文，见于《管子》第一篇。以下是管子十一经文言文翻译，欢迎阅读。文言文错国于不倾之地，积于不涸之仓，藏于不竭之府，下令于流水之原，使民于不争之官，明必死之路，开必
-
世间尤物意中人，轻细好腰身如此让“八荒争凑，万国咸通”的盛世都市里，街巷纵横交错；宝马雕车，络绎不绝，熙熙攘攘的人群川流不息，琳琅 "> 大义灭亲|大义灭亲的意思|故事|典故|近义词|反义词|造句
大义灭亲，出自《左传·隐公四年》的大义灭亲，讲述的是“春秋时卫国大夫石碏曾经劝谏卫庄公，希望教育好庄公之子州吁。庄公死，卫桓公即位，州吁与石碏之子石厚密谋杀害桓公篡位，为确保王位坐稳，派
-
170 房（fáng）170 房（fáng） 【寻根溯源】 房姓源自陶唐氏，为尧帝的后代。舜继位以后，封尧之子丹朱于房（其地在今河南遂平县），为房邑侯。其子陵，袭封后以封地为姓，史称房陵，其后人遂