汾阳善昭《荒草寻幽径》佛门禅诗分析与鉴赏
荒草寻幽径
汾阳善昭[1]
荒草寻幽径，岩松回布阴，
几多玄学客，失却本来心。
《指月录》卷二十三页三九二
【白话新唱】
追寻真理的人仿佛在荒烟蔓草间摸索
那条隐密的小路
高耸的松树布下重重阴影
使得许多修行人迷失了方向
忘记就在自己的心里藏有一切的真相
【分析与鉴赏】
修行的人一旦成了“玄学客”，谈玄说妙的专家，就走失在思想的迷宫里。虽徜徉在宫中繁华的景致，也颇能乐在其中，却难以见到本心。
喜欢禅的人，大都聪颖超群，这往往正是问题所在，因为太过聪明，脑筋一转答案就跑出来了，反而不能直入本心，让佛性来对应一切。
在日常生活中，聪明使人得到很大的便利；在追寻真理时，聪明却是最难防范的内贼。
犹如蝴蝶死于美丽的翅膀，聪明的修行人死于聪明。
有三个死囚在临死之前还在争辩谁最聪明。
时间到了，第一个死囚被叫出去，可是他坐上电椅之后，狱卒按了电钮，却没有任何动静，监狱长只好放他走了。
第二个死囚的遭遇一样，也获释了。
轮到第三个死囚坐上电椅，狱卒按了电钮，仍然不来电，监狱长还没来得及开口，这位最聪明的死囚已经忍不住指指点点说：“唉！你怎么连这个也不懂？你只要把那条蓝色电线和黑色电线接在一起……”
[1]汾阳善昭（947-1024）：六祖下十世，嗣法于首山省念，有《汾阳善昭禅师语录》三卷、《汾阳善昭禅师语要》一卷行世。
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