大歇仲谦《好鸟关关知我意》佛门禅诗分析与鉴赏
好鸟关关知我意
大歇仲谦[2]
午窗定起昼沉沉,触目虚拟一片心,
好鸟关关知我意,尽情啼破绿杨阴。
《禅宗杂毒海》卷四,
卍续藏第一一四册页一四七上
【白话新唱】
下午时分从定中回到现实
窗外世界无比安静
我清楚知道
眼睛所看到的一切都是心灵虚拟而成……
这时,忽然传来鸟儿悦耳的啼声
啊!鸟儿也赞成我的看法
她在绿树凉荫里
欢喜畅快地高歌
一切都是心灵虚拟而成……
【分析与鉴赏】
世界上的一切是心灵虚拟而成,并不是表示世界是虚假而无意义的,只是要提醒沉迷其中的人不要太执著,学习以更超然的立场来看待世界——如此,才能从世界上学习更多。
大师与弟子曾有如下对话:
“明心见性带给你什么好处?”
“喜悦无比。”
“为什么喜悦无比?”
“就是当你失去一切时,仍然非常清楚:你所失去的只不过是玩具而已。”
[1]本诗原题名《海山寄兴》。
[2]大歇仲谦(1174-1244):六祖下二十世,嗣法于松源崇岳。
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蛇是一种比较可怕的爬行动物,有的蛇有毒,有的蛇没有毒,蛇毒能够麻痹神经,我们在野外的时候,要特别注意提防蛇。不过一般情况下,蛇不会主动攻击别人,只要它们感觉到自己受到了危险,它们才会反击。蛇有各种各样
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[甲]自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也
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做梦是每个人都做过的事情,没有人可以一直不做梦,俗话说,日有所思夜有所梦,这是一种很正常的现象。不同的梦境有不同的寓意,据说和现实有很深的联系,梦境在某些程度上会对现实生活产生很大的影响。在不同的梦境
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《庄子·天道》中说:“朴素,而天下莫能与之争美。”在庄子看来,人生的最高境界是简单质朴。一个人的境界越高,越注重精神上的满足,而非物质上的享受。
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鱼在我们生活当中是一个常见的题材,不管是在餐桌上还是在文学作品当中,以及生活和社会话题上也经常可以听到鱼类的相关新闻。鱼类的价值是不可估量的,它们是我们的生活当中不可或缺的一个物种,在中国的文化当中一
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崔隐甫传 崔隐甫,贝州武城人。解褐左玉钤卫兵曹参军,迁殿中侍御史内供奉。浮屠惠范倚太平公主胁人子女,隐甫劾状,反为所挤,贬邛州司马。玄宗立,擢汾州长史,兼河东道支度营田使,迁洛
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折桂令·中秋 张养浩 一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。 玉露泠泠,洗秋空银汉无波。 比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。 老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何。
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兰若生春夏,芊蔚何青青!幽独空林色,朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚,袅袅秋风生。岁华尽摇落,芳意竟何成? 作品赏析【注释】:这首五言诗通篇咏香兰杜若。香兰和杜若都是草本植物,秀丽芬芳。兰若之美,固然在其花色的
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语义说明:比喻事物之间彼此毫不相干。 使用类别:用在「毫不相干」的表述上。 风马牛不相及造句: 01、他和这件事根本风马牛不相及,别去烦他了。 02、竹笙是种蕈类植物,与竹子根