“羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关 ”全诗意思,原文翻译,赏析

【诗句】羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关 

【出处】唐·王之涣《凉州词二首·其一》。

【意思1】守边军士何必用羌笛吹奏幽怨的 《折杨柳》 曲，来埋怨这里的荒凉和没有青青的杨柳呢，须知，春风是吹不到玉门关的。作者用夸张的手法表现唐王朝对边疆将士的漠不关心。后常用最后一句形容喜讯或大好形势未到达某一地。据唐薛用弱《集异记》 记载，这首诗唐代就广泛流传。

化用《横吹曲辞·折杨柳歌辞》和《后汉书·班超传》之典，写玉门关外的荒寒和戍边者不得还乡的怨情，用典巧妙，委婉蕴藉，悲凉慷慨。

【意思2】

羌笛：古代传自西羌的管乐器。怨杨柳：吹《折杨柳》曲，怨春色 的来迟，春光的萧索。

此联的意思是：羌笛何必吹奏《折杨柳》的曲调来埋怨春 色的来迟呢?要知道，玉门关外的杨柳是得不到春风的吹拂的。后 用来说明边远地区、荒野的民众很难得到上边的支持与照顾。

【提示】羌笛何必吹出《折杨柳》那样哀怨的调子呢?要 知道玉门关外是春风吹不到的地方啊! 诗句极写边塞地区的 荒寂，表达无限的乡思离情。

【赏析】《凉州词》又名《凉州歌》，古乐曲名，原为凉州一带的歌曲，唐代诗人多用此调填歌词，描绘边塞风光和战斗情景。仞： 古代以周制八尺为 一仞。羌： 中国西部一个少数民族。杨柳： “折杨柳”，古代曲名; 这里借指杨柳树。玉门关： 在今甘肃省敦煌县境，是当时凉州最西境。这是作者初入凉州(今甘肃省武威) 时所作。当时内地已春暖花开，杨柳青青; 凉州一带还相当寒冷，杨柳刚露青; 而玉门关外更冷，杨柳尚未发芽。作者目睹当地景色，耳闻羌笛吹奏的 “折杨柳” 调，而写出这首诗。原诗意思是： 遥望黄河上游，像是一直伸到白云上空，一片孤城坐落在耸入云霄的高山之中。羌笛呀! 你何必吹奏 “折杨柳” 的曲调，春风是吹不到玉门关的! “春风不度玉门关” 这句诗后来比喻某种思想 (多指好的方面) 到不了某一地区或某一单位。现在引用，有时一反原意，把 “不” 字换成 “已” 字，比喻正确思想深入人心。

【英文翻译】

1. Why doeth a Barbarian flute wail that no willows here grow?

Since beyond Pass Jade-gate，spring breezes never blow.

2. Why need the Qiang flute plain in a song of Plucking Willows?

Spring breezes would not be wafted out of the Jade Gate Pass.(孙大雨 译)

3. O tartar flutes need not complain of willows.

Beyond Yumen Pass no spring breeze blows.

4. A Tartar under the willows is lamenting on his flute

That spring never blows to him through the Jade Pass. (译者未知)

【全诗】

《凉州词二首·其一》

.[唐].王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【注释】

①一片：一座。孤城：指玉门关。万仞：极言其高。 ②羌笛：古代羌族的管乐器。长尺余，有数孔。杨柳：指《折杨柳》，北朝乐府歌曲的名称。这里一语双关，一面说羌笛哀怨地吹奏《折杨柳》的曲子，另一面又借杨柳来象征春意与春天的来临。春风：一作春光，也是一语双关，一指春日和暖的风，一指朝廷对边地军民的恩泽。

【赏析】

[1]《凉州词》为乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞风光和边防将士的征战、思乡。王之涣这一首，用古题，也写传统题材，但歌词的格调大大提高，亦题作《出塞》。当时文人多写乐府词，由歌坊传唱。《集异记》载旗亭画壁故事：王昌龄、高适、王之涣三人旗亭(酒楼)赌酒，以歌妓唱何人之诗多为胜。结果，唱王昌龄诗二、高适一，最美者则唱王之涣此词。这个故事说明此词在当时已是广为传唱的名篇。

[2]“黄河”二句：黄河，一本作“黄沙”。远上，一本作“直上”。视角由近而远，黄河远远地从白云间流来，形容黄河上游地势之高。孤城，指凉州。万仞，形容山高;古时八尺(或七尺)为一仞。一片，犹言一角。山高万仞，从下面望高山中的城，望不见整座城市，只能望见其中一片。

[3]“羌笛”二句：羌笛，笛子原是西北地区羌族的乐器，故称。杨柳，北朝乐府《横吹曲辞》有《折杨柳歌辞》或《折杨柳曲》，是一支折柳送别的歌曲，内容写行客之愁，辞曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝;下马收横笛，愁杀行客儿。”玉门关，在今甘肃敦煌县西北，是当时西北边境的重要关塞。“春风”一本作“春光”。二句说，何必用羌笛吹奏《折杨柳曲》来抒发哀愁，因为春风是吹不到玉门关的，哪里会有青青的杨柳呢。

首联写出西北边疆雄阔苍凉的景色，远上白云间的黄河和万仞高山中的孤城，写得神思飞跃，气象开阔，雄浑的画面含蕴着苦寒孤凉的意象，与戍边者的心境相统一。下联转写哀愁的羌笛和春风不度的玉门关，表达长期戍边战士的别愁离怨。关塞当然也有春风，所以这样写，明·杨慎《升庵诗话》说：“此诗言恩泽不及于关塞，所谓君门远于万里矣。”“春风不度玉门关”的夸张，既突出边塞的荒凉苦寒，也以“春风”暗示皇帝的恩泽，隐喻当政者对戍边将士漠不关心。诗深沉含蓄，情调苍凉悲壮，是典型的盛唐之音。全诗是千古传诵的名篇，四句句句是名句，以其深厚的意境被历代广泛引用。

【赏析】

    诗前两句仿佛一幅色彩厚重的油画。这是逆黄河向上看得来的。九曲黄河如一条丝带迤逦弯曲飞上云端;天上白云静止，“远”和“上”写出了长度和高度。如此优美凝重的造型，再加上黄白两种亮丽的颜色相谐，构成了这幅油画的背景。接下来诗人又点上“一片孤城万仞山”。“孤城”比于“万仞山”，立显山之高，城之矮。但城却存在于这大川高山之间，地形险要之外。此城定然是戍边堡垒，诗中又暗示：城中有征人存在。至此一幅油画便完成了，但感觉画面中少了点生命的颜色。于是诗人转而写春了。

   第三句转而引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调。唐时折柳赠别之风最盛，所以人们见柳会引起别愁，听到《折杨柳》笛曲也会有离恨产生。故此“怨”笛中所奏《折杨柳》勾起人们别愁。玉门关外，春风不愿光顾，杨柳不绿，折柳也没处去折。征人听笛曲而怨，更怨这春风，怨情强烈，却言“何须怨”，深沉含蓄，耐人寻味。

     这首诗诗先写玉门关外壮阔雄浑，但无生气，因此转而发征人之怨。怨什么?怨春风!古时“春风”象征着皇恩，怨春风实质是怨边塞士卒从来得不到朝廷的垂顾。全诗风格苍凉悲壮，蕴藉深刻。