解铃还须系铃人文言文翻译注释
文言文
金陵清凉泰钦法灯禅师在众日,性豪逸,不事事,众易之,法眼独契重。眼一日问众:“虎项金铃,是谁解得?”众无对。法灯适至,眼举前语问,师曰:“系者解得”。眼曰:“汝辈轻渠不得。”
翻译
金陵地方有个清凉泰钦泰钦法灯禅师,他活着的时候,性情豪放不羁,终日无所事事,什么也不做,众人都轻视他,只有法眼一个人看重他。有一天,法眼问众人:“谁能把绑在老虎脖子上的金铃解下来?”众人你看我,我看你,没有一个能回答得出。这时泰钦法灯禅师刚好来到,法眼就把刚才提出的问题再问泰钦法灯禅师,他回答说:“在老虎脖子绑铃的那个人能解得铃”。法眼见法灯禅师回答得好,便就这件事教育众人:“你们是不能小看他的”。
注释
(1)金陵:古地名,今江苏南京市
(2)禅师:对和尚的尊称
(3)在众日:活着的时候
(4)豪逸:放荡不羁
(5)易:轻视
(6)契:相投机
(7)渠:看
意思
解铃还须系铃人,用来比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。
-
【3440】美丽生态德宏(侯胜、陈建伟主编,中国林业出版社,20万字,2018年1月第1版,280元)△共四篇:大美、生灵、秘境、天人。〇德宏的美,美在自然、美在绿色、美在淳朴、美在包容、也美在自信。
-
天末同云暗四垂,失行孤雁逆风飞。江湖廖落尔安归?陌上金丸看落羽,闺中素手试调醯。今朝欢宴胜平时。
-
程大昌,字泰之,徽州休宁人。孝宗即位,迁著作佐郎。帝初政,锐意事功,问大昌曰:“朕治道不进,奈何?”大昌对曰:“陛下勤俭过古帝王,自女真通和,知尊中国,不可谓无效。但当
-
危楼还望,叹此意、今古几人曾会:陈亮《念奴娇·登多景楼》赏析
念奴娇·登多景楼 (南宋)陈亮 危楼还望,叹此意、今古几人曾会?鬼设神施,浑认作、天限南疆北界。一水横陈,连冈三面,做出争雄势。六朝何事,只成门户私计? 因笑王谢诸人,登高
-
美洲之夜 ◆ 夏多布里昂 一天傍晚,我在离尼亚加拉瀑布不远的森林中迷了路;转瞬间,太阳在我周围熄灭,我欣赏了新大陆荒原美丽的夜景。 日落后一小时,月亮在对面天空出现。夜空皇后从东方带来的馥郁的微
-
王浚,字士治,弘农湖人也。家世二千石。浚博涉坟典,美姿貌,不修名行,不为乡曲所称。晚乃变节,疏通亮达,恢廓有大志。尝起宅,开门前路广数十步。人或谓之何太过,浚曰:“吾欲使容长
-
游荷叶山记 袁中道 ①予别丘墓三年矣。今年夏,始与二弟至里中拜于松楸,而憩于先居。先居傍有荷叶山,乔木千章。今日诸叔偶不见召,日暮无事,乃与二弟步于山中。择高阜处,藉
-
[定义] 在句首的某些词语(一般是主语)后面或中间作一停顿(书面上一般用逗号或破折号表示),以凸显或强调句首词语的一种修辞方式。"> 《对牛弹琴》文言文的寓意
《对牛弹琴》文言文的寓意 《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一,选自《牟子理惑论》,讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事。下面小编为大家分享《对牛弹琴》文言
-
1815年成立的德意志联邦是一个没有中央政权的松散联盟。各邦都实行封建专制统治,贵族、官僚、军阀把持着政权。在十九世纪上半期,各邦资本主义经济都程度不同地发展起来,资产阶级强烈要求结束国家分裂状态,都