《东边日出西边雨,道是无晴却有晴》诗词的背景故事与赏析
东边日出西边雨,道是无晴却有晴
【出典】
刘禹锡《竹枝词》。
【原作】
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
【作者简介】
刘禹锡(772~842),字梦得,洛阳(今河南省洛阳市)人。幼年居住嘉兴、湖州,永贞元年(805),擢屯田员外郎,判度支盐铁,参与革新。宪宗立,贬连州刺史,又贬朗州司马。元和十年(815)还京,因作诗语涉讥刺,贬连州刺史,历夔、和二州刺史。大和初,入朝为主客、礼部郎中,充集贤直学士,复出为苏、汝、同三州刺史。开成元年(836),以太子宾客分司东都,世称刘宾客。与柳宗元交谊最笃,世称“刘柳”。又与白居易并称“刘白”。其诗各体均擅,多反映时事政治及怀古感兴之作。题材广阔,感情充沛,流畅自然。既富锐意进取精神,又具隽永哲理意味。刚健豪宕,雄浑老苍,故白居易目之为“诗豪”。明胡震亨亦谓其“气该今古,词总华实,运用似无甚过人,却都惬人意,语语可歌,真才情之最豪者”(《唐音癸签》)。《飞鸢操》、《西塞山怀古》、《金陵五题》、《始闻秋风》、《秋词》等诗均为传世名作。学习民歌所作《竹枝词》等,深得南朝乐府神髓,宋黄庭坚评为“词意高妙,元和间诚可以独步”,苏轼叹为“奔轶绝尘,不可追也”(《苕溪渔隐丛话》引)。于后世有广泛影响,散文长于说理,《天伦》、《因论》为其代表作。有《刘禹锡集》、《刘梦得文集》(又名《刘宾客文集》)行世。
【故事】
刘禹锡因与柳宗元等参与王叔文的政治革新活动,被贬为朗州(今湖南省常德)司马,刘禹锡在贬谪生涯中,长住在巴山楚水一带,他是个不甘心寂寞的人,在朗州十年间,常常吟诵诗歌,保持着乐观情绪。
贬谪生活使刘禹锡和人民生活更加接近。朗州一带的少数民族喜欢唱民歌。刘禹锡作为一个小官,从不计较自己的身份,常常参加民间的歌吟活动,还常常帮彝族百姓写通俗的歌词,这些民歌歌词可能当时在民间流传,没有用书面记录下来,所以已经失传。
但是从那时开始,他对民歌发生了兴趣。他认为民歌里有一种热爱生活的真实感情,语言朴素,于是就在民歌中吸收了这些特色。
后来,他到了夔州。夔州在四川的东部,那里流行一种《竹枝词》,是一种跟音乐、舞蹈结合在一起的民歌。每逢节日,当地老百姓都吹着笛子,敲着鼓去赶节。在集会中,男女青年载歌载舞,唱着《竹枝》,比赛谁唱得最多,唱得最好。
刘禹锡未必完全懂得当地方言,但是体味到这种民歌抑扬顿挫、情致婉转,比他在朗州听到的更有特色。
有一天,刘禹锡来到杨柳婀娜多姿、绿若碧玉的江畔,江中的流水水波不兴,平得像一面大镜子,风景实在美极了。如画美景,正是年轻人谈情说爱的好去处。这时候,一对年轻的恋人,男的不见其人,只闻其声;女的呢?既不见人,又没有声音。或许她正悄悄地躲藏在浓密的树阴下,全神贯注地听那男青年唱歌,那男青年正是她的心上人。女子一边听心上人唱歌,一边抬头望天,只见天上西边出太阳,而东边却在下雨。同一时候,天上有晴有雨,初恋的姑娘望着这长江上游常有的自然景观,心中不禁涌出对心上人感情是否真切的猜想:他的心也好像这天气一样难以捉摸,不知他对我到底是无情还是有情。于是,诗人刘禹锡以这个女子的身份,模仿民歌调子,把见闻和感想进行艺术加工,挥笔写了一首《竹枝词》,“东边日出西边雨,道是无晴却有晴,,就是这首词中的名句。
【赏析】
《竹枝》是川东一带的民歌,全诗以一男子在江岸上唱歌起舞,为他的女朋友送行构造意境,表达了一种迷离含蓄的感情。
“无晴”、“有晴”与“无情”、“有情”谐音。全诗观一时间不同地点阴晴不定的自然景象,表达了男女相恋中那种扑朔迷离、朦胧含蓄的感情。
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