慈受怀深《家中四威仪之四》佛门禅诗分析与鉴赏
家中四威仪之四
慈受怀深
家中卧，展脚缩脚皆由我，
若能一觉到天明，始信参禅输懒惰。
《慈受怀深禅师广录》卷二，
卍续藏第一二六册页五六七下
【白话新唱】
躺在家里睡觉
伸腿缩腿都由我随心所欲
如果能无忧无虑一觉到天明
这时候才会相信：懒惰比参禅更厉害！
【分析与鉴赏】
《家中四威仪》说的是悟道者的行、住、坐、卧的内在品质。心无罣碍之后，任何微不足道的事，都自有一份庄严的气象。因为心与宇宙有维系的管道，行、住、坐、卧时，不是有一个人在行、住、坐、卧，而是整个宇宙在行、住、坐、卧。
现代社会里许多人有失眠的毛病，请注意！人本有极大的自由，可是失眠的人却失去了该睡觉时就睡觉的自由。既然存在于物质世界，就不可能有无限的自由，人所能追寻的是最大的自由。
对一个失眠的人来说，怎么样能睡得着，恐怕比成佛更重要！
想展脚就能展脚，想缩脚就能缩脚，想睡觉就能睡觉，而且一睡到天明，这就是禅。
反问你：“如果禅师中风了，想展脚不能展脚，想缩脚不能缩脚，想睡觉不能睡觉，那就没有禅吗？”
重点在于，是否心无罣碍。如果禅师中风了，就不再从容自在，那表示以前的开悟是假的，请认清事实，再做一场百尺竿头更进一步的功夫吧！慈受怀深说的“始信参禅输懒惰”，是一句颇耐人寻味的话。如果参禅是心有所求，懒惰是心无罣碍，那么，孰清孰浊？是不言可喻的。
宁可这个世界上有六十亿个懒惰的人，还比较有希望天下太平。
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