黄龙死心《平生爱骂人》佛门禅诗分析与鉴赏
平生爱骂人
黄龙死心[1]
末后一句子[2]，直须心路绝，
六根门既空，万法无生灭。
于此彻其源，不须求解脱，
平生爱骂人，只为长快活。
《指月录》卷二十八页四七六
【白话新唱】
要体验什么是最后、最根本的真理
一定要断绝心理上的一切思维、揣测
眼耳鼻舌身意这六种感官不再扭曲事物的真相
就可以看见“万法无生也无灭”的本来面目
彻底了解这个
就不需再追求什么解脱了
不论做什么，都很好！
我生平喜欢骂人
因为这样让我感到很快活
【分析与鉴赏】
有人请问黄龙死心：“什么是末后句？”他就写了这个偈子让他去参。
这个偈子的前六句都是解说禅法的话，没什么特别。奇就奇在最后两句忽然一百八十度大转弯，说：“平生爱骂人，只为长快活。”这才是最精采的末后句。
骂人不是瞋心的表现吗？修行人应该尽量避免才是，为什么黄龙死心还很得意地讲给人听，还说这是最高明的境界呢？
道理原来很简单，一般人把骂人视为瞋心的表现，所以心有罣碍，悟道者则把骂人视为骂人，只是如此而已。所以不骂则已，骂人的时候也是很开心地在骂，骂得很过瘾呢！虽然表面上是骂人，他的内心其实是游戏的心情，一点儿也没当真，绝对不会骂得太激动，弄得心脏病爆发！
更厉害的是，禅师觑准时机，痛快地骂上几句，就把参禅的人骂得开悟了！在禅宗史上，这种例子还不少。
[1]黄龙死心：六祖下十四世，嗣法于黄龙祖心。
[2]末后一句子：等于是问“什么是最后最根本的真理”。
-
珍珑无双局文言文 古有善弈者，居山林中，生平之战，未尝败绩。世人疑为神也，诣之者甚蕃。然其居无定所，人寻而不得，皆郁郁而返。脾性怪异，不喜人众，好冷清，一入棋，则物我皆忘。年过
-
六一居士传 欧阳修 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三
-
文言文练习题 文言文练习题 《唐雎不辱使命》练习题一 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
-
胡无人行 吴均 剑头利如芒，恒持照眼光。 铁骑追骁虏，金羁讨黠羌。 高秋八九月，胡地早风霜。 男儿不惜死，破胆与君尝。 【作者简介】 吴均（469～520）南朝
-
宋神宗元丰八年（公元1085年），67岁的北宋名臣司马光终于当上了宰相。司马宰相上台后，将一起陈年老案翻了出来，重新进行审理，审理的结果是，将案中原来已经释放回家的一名乡下女子改判死刑，并立即斩首示众
-
狄青出奇兵文言文原文及翻译 导语：狄青出奇兵，讲述了沈括作品梦溪笔谈中，狄青在抗击西夏军的一次战役中，用“换旗法”“钲令法”轻松大胜敌军。下面是由小编整理的关于狄青
-
语义说明：比喻同时採用两种办法来做事。 使用类别：用在「同时并行」的表述上。 双管齐下造句：01学习语文应该听与写双管齐下，收效才快。 02学习书法可以毛笔字跟硬笔字双管齐下一起练。 03相信由你俩分
-
出自南宋诗人杨万里的《小池》 小池 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 赏析 此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细，那样的柔，那样的
-
别来时。绿笺犹寄相思。自当年、黄州人去，不烦朱粉重施。翠屏寒、秋凝古色，朱奁空、影淡芳姿。蝶抱愁香，莺吟怨曲，残红一片洗胭脂。更谁汲、香泉菊井。寂寞水仙祠。西泠＊、苔衣生满，懒曳筇枝。尚依依、月移疏影
-
梦见面糊，得此梦，乃是事业中多有变故，半吉半凶之意，唯有做事有长远谋划之人，处事有条不紊财运方可改善之征兆，注重礼仪纲常者，则财运有所改善，有平步青云之机遇，凡事不可强求，急功近利者，多有不顺如做此梦