别韦少府全文翻译（李白）
别韦少府全文：
西出苍龙门，南登白鹿原。
欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。
水国远行迈，仙经深讨论。
洗心向溪月，清耳敬亭猿。
筑室在人境，闭门无世喧。
多君枉高驾，赠我以微言。
交乃意气合，道因风雅存。
别离有相思，瑶瑟与金樽。
别韦少府全文翻译：
西自长安苍龙门而出，向南而登白鹿原。想要追寻商山四皓的足迹，心里依然眷恋汉皇的恩德。远行至南方水乡泽国，细心探究道经的奥妙。洗尽心中尘念欣赏句溪之月，静心倾听敬亭山的猿啸。在尘世间筑室而居，关闭门窗就没有世间喧闹的声音。多次屈你高驾前来造访，赠送我精微奥义之言。重意气则交合，尚风雅则道存。离别之后怀有相思之情，我只有醉心歌酒以解离愁。
别韦少府字词句解释：
（1）苍龙门：汉长安未央宫东有苍龙阙。
（2）白鹿原：亦称灞上，在长安东南。
（3）商山皓：商山四皓。
（4）向溪：在安徽宣城东五里，溪流回曲，形如句字，源出笼丛、天目诸山，东北流二百馀里，合众流入长江。
（5）清耳：洁其心耳。
（6）敬亭：山名，在宣城。
（7）多：赞美。
（8）枉：屈尊。
（9）微言：精微的言论。
李白的“相思”诗隐约存在着某种界限。艺术的相思，其抒情内核呈叠加状态，由诗人到诗人，由诗到诗，诗味儿渐浓，人生味儿渐淡，甚至可以演化成一种政治相思。古人解之：“此太白被放之后，心不忘君而作。”如果以这种眼光去赏诗，“美人如花隔云端”中的“美人”就少了太多绰约风姿，一副高高在上的君王面孔令人生畏。还是将之还原为艺术的相思为好，美人是大众的美人，相思是普遍的相思。这类相思诗，用美丽的诗歌语言唤醒了潜藏人们心底的“相思”情怀，又何必追问为谁而写呢？
李白的赠、别、寄、送诗中所出现的大量“相思”，是可以找到表达对象的，在此姑且称为“人生的相思”。这些酬唱赠答类诗歌，世态人情渗透了诗歌，人生是诗歌的内核。诗人的相思对象不再是虚拟的，而是真实的存在，这从诗歌的标题即可看出，透过《别韦少府》，我们可以很清晰地看到诗人的真切人生。
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采莲南塘秋，莲花过人头。出自南北朝《西洲曲》忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，
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原文摸鱼儿·酒边留同年徐云屋怎知他、春归何处？相逢且尽尊酒。少年袅袅天涯恨，长结西湖烟柳。休回首，但细雨断桥，憔悴人归后。东风似旧。问前度桃花，刘郎能记，花复认郎否？君且住，草草留君翦韭。前宵更恁时候
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丹灶初开火，仙桃正落花。出自唐代孟浩然的《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》林卧愁春尽，搴帷览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。丹灶初开火，仙桃正落花。童颜若可驻，何惜醉流霞。参考翻译翻译及注释翻译高卧
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梦见古装，得此梦，五行主木，乃是桃花颇多之预兆，情感之事，不可与他人纠葛，相处甚为不安之意，春天梦之吉利，秋天梦之不吉利。
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梦见诊所，五行主木，得此梦乃是情感多有好运之预兆，与他人间真诚以待，感情顺遂。彼此情谊相投，可得以好运万千，春天梦之吉利，夏天梦之不吉利。
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