游褒禅山记拼音版注音版及原文翻译

游褒禅山记注音版

 游yóu褒bāo禅chán山shān记jì

 褒bāo禅chán山shān亦yì谓wèi之zhī华huà山shān 。 唐táng浮fú图tú慧huì褒bāo始shǐ舍shè于yú其qí址zhǐ ， 而ér卒zú葬zàng之zhī ; 以yǐ故gù其qí后hòu名míng之zhī曰yuē “ 褒bāo禅chán ”。 今jīn所suǒ谓wèi慧huì空kōng禅chán院yuàn者zhě ， 褒bāo之zhī庐lú冢zhǒng也yě 。 距jù其qí院yuàn东dōng五wǔ里lǐ ， 所suǒ谓wèi华huà山shān洞dòng者zhě ， 以yǐ其qí乃nǎi华huà山shān之zhī阳yáng名míng之zhī也yě 。 距jù洞dòng百bǎi余yú步bù ， 有yǒu碑bēi仆pú道dào ， 其qí文wén漫màn灭miè ， 独dú其qí为wéi文wén犹yóu可kě识shí ， 曰yuē “ 花huā山shān ”。 今jīn言yán “ 华huá ” 如rú “ 华huá实shí ” 之zhī “ 华huá ” 者zhě ， 盖gài音yīn谬miù也yě 。

 其qí下xià平píng旷kuàng ， 有yǒu泉quán侧cè出chū ， 而ér记jì游yóu者zhě甚shèn众zhòng ， 所suǒ谓wèi前qián洞dòng也yě 。 由yóu山shān以yǐ上shàng五wǔ六liù里lǐ ， 有yǒu穴xué窈yǎo然rán ， 入rù之zhī甚shèn寒hán ， 问wèn其qí深shēn ， 则zé其qí好hǎo游yóu者zhě不bù能néng穷qióng也yě ， 谓wèi之zhī后hòu洞dòng 。 余yú与yǔ四sì人rén拥yōng火huǒ以yǐ入rù ， 入rù之zhī愈yù深shēn ， 其qí进jìn愈yù难nán ， 而ér其qí见jiàn愈yù奇qí 。 有yǒu怠dài而ér欲yù出chū者zhě ， 曰yuē ：“ 不bù出chū ， 火huǒ且qiě尽jìn 。” 遂suì与yǔ之zhī俱jù出chū 。 盖gài余yú所suǒ至zhì ， 比bǐ好hǎo游yóu者zhě尚shàng不bù能néng十shí一yī ， 然rán视shì其qí左zuǒ右yòu ， 来lái而ér记jì之zhī者zhě已yǐ少shǎo 。 盖gài其qí又yòu深shēn ， 则zé其qí至zhì又yòu加jiā少shǎo矣yǐ 。 方fāng是shì时shí ， 余yú之zhī力lì尚shàng足zú以yǐ入rù ， 火huǒ尚shàng足zú以yǐ明míng也yě 。 既jì其qí出chū ， 则zé或huò咎jiù其qí欲yù出chū者zhě ， 而ér余yú亦yì悔huǐ其qí随suí之zhī而ér不bù得de极jí夫fū游yóu之zhī乐lè也yě 。

 于yú是shì余yú有yǒu叹tàn焉yān 。 古gǔ人rén之zhī观guān于yú天tiān地dì 、 山shān川chuān 、 草cǎo木mù 、 虫chóng鱼yú 、 鸟niǎo兽shòu ， 往wǎng往wǎng有yǒu得dé ， 以yǐ其qí求qiú思sī之zhī深shēn而ér无wú不bù在zài也yě 。 夫fū夷yí以yǐ近jìn ， 则zé游yóu者zhě众zhòng ; 险xiǎn以yǐ远yuǎn ， 则zé至zhì者zhě少shǎo 。 而ér世shì之zhī奇qí伟wěi 、 瑰guī怪guài ， 非fēi常cháng之zhī观guān ， 常cháng在zài于yú险xiǎn远yuǎn ， 而ér人rén之zhī所suǒ罕hǎn至zhì焉yān ， 故gù非fēi有yǒu志zhì者zhě不bù能néng至zhì也yě 。 有yǒu志zhì矣yǐ ， 不bù随suí以yǐ止zhǐ也yě ， 然rán力lì不bù足zú者zhě ， 亦yì不bù能néng至zhì也yě 。 有yǒu志zhì与yǔ力lì ， 而ér又yòu不bù随suí以yǐ怠dài ， 至zhì于yú幽yōu暗àn昏hūn惑huò而ér无wú物wù以yǐ相xiāng之zhī ， 亦yì不bù能néng至zhì也yě 。 然rán力lì足zú以yǐ至zhì焉yān ， 于yú人rén为wéi可kě讥jī ， 而ér在zài己jǐ为wéi有yǒu悔huǐ ; 尽jìn吾wú志zhì也yě而ér不bù能néng至zhì者zhě ， 可kě以yǐ无wú悔huǐ矣yǐ ， 其qí孰shú能néng讥jī之zhī乎hū ? 此cǐ余yú之zhī所suǒ得dé也yě 。

 余yú于yú仆pú碑bēi ， 又yòu以yǐ悲bēi夫fú古gǔ书shū之zhī不bù存cún ， 后hòu世shì之zhī谬miù其qí传chuán而ér莫mò能néng名míng者zhě ， 何hé可kě胜shèng道dào也yě哉zāi ! 此cǐ所suǒ以yǐ学xué者zhě不bù可kě以yǐ不bù深shēn思sī而ér慎shèn取qǔ之zhī也yě 。

 四sì人rén者zhě ： 庐lú陵líng萧xiāo君jūn圭guī君jūn玉yù ， 长cháng乐lè王wáng回huí深shēn父fù ， 余yú弟dì安ān国guó平píng父fù 、 安ān上shàng纯chún父fù 。 至zhì和hé元yuán年nián七qī月yuè某mǒu日rì， 临lín川chuān王wáng某mǒu记jì 。

游褒禅山记拼音版

yóu bāo chán shān jì

bāo chán shān yì wèi zhī huà shān 。 táng fú tú huì bāo shǐ shè yú qí zhǐ ， ér zú zàng zhī ; yǐ gù qí hòu míng zhī yuē “ bāo chán ”。 jīn suǒ wèi huì kōng chán yuàn zhě ， bāo zhī lú zhǒng yě 。 jù qí yuàn dōng wǔ lǐ ， suǒ wèi huà shān dòng zhě ， yǐ qí nǎi huà shān zhī yáng míng zhī yě 。 jù dòng bǎi yú bù ， yǒu bēi pú dào ， qí wén màn miè ， dú qí wéi wén yóu kě shí ， yuē “ huā shān ”。 jīn yán “ huá ” rú “ huá shí ” zhī “ huá ” zhě ， gài yīn miù yě 。

qí xià píng kuàng ， yǒu quán cè chū ， ér jì yóu zhě shèn zhòng ， suǒ wèi qián dòng yě 。 yóu shān yǐ shàng wǔ liù lǐ ， yǒu xué yǎo rán ， rù zhī shèn hán ， wèn qí shēn ， zé qí hǎo yóu zhě bù néng qióng yě ， wèi zhī hòu dòng 。 yú yǔ sì rén yōng huǒ yǐ rù ， rù zhī yù shēn ， qí jìn yù nán ， ér qí jiàn yù qí 。 yǒu dài ér yù chū zhě ， yuē ：“ bù chū ， huǒ qiě jìn 。” suì yǔ zhī jù chū 。 gài yú suǒ zhì ， bǐ hǎo yóu zhě shàng bù néng shí yī ， rán shì qí zuǒ yòu ， lái ér jì zhī zhě yǐ shǎo 。 gài qí yòu shēn ， zé qí zhì yòu jiā shǎo yǐ 。 fāng shì shí ， yú zhī lì shàng zú yǐ rù ， huǒ shàng zú yǐ míng yě 。 jì qí chū ， zé huò jiù qí yù chū zhě ， ér yú yì huǐ qí suí zhī ér bù de jí fū yóu zhī lè yě 。

yú shì yú yǒu tàn yān 。 gǔ rén zhī guān yú tiān dì 、 shān chuān 、 cǎo mù 、 chóng yú 、 niǎo shòu ， wǎng wǎng yǒu dé ， yǐ qí qiú sī zhī shēn ér wú bù zài yě 。 fū yí yǐ jìn ， zé yóu zhě zhòng ; xiǎn yǐ yuǎn ， zé zhì zhě shǎo 。 ér shì zhī qí wěi 、 guī guài ， fēi cháng zhī guān ， cháng zài yú xiǎn yuǎn ， ér rén zhī suǒ hǎn zhì yān ， gù fēi yǒu zhì zhě bù néng zhì yě 。 yǒu zhì yǐ ， bù suí yǐ zhǐ yě ， rán lì bù zú zhě ， yì bù néng zhì yě 。 yǒu zhì yǔ lì ， ér yòu bù suí yǐ dài ， zhì yú yōu àn hūn huò ér wú wù yǐ xiāng zhī ， yì bù néng zhì yě 。 rán lì zú yǐ zhì yān ， yú rén wéi kě jī ， ér zài jǐ wéi yǒu huǐ ; jìn wú zhì yě ér bù néng zhì zhě ， kě yǐ wú huǐ yǐ ， qí shú néng jī zhī hū ? cǐ yú zhī suǒ dé yě 。

yú yú pú bēi ， yòu yǐ bēi fú gǔ shū zhī bù cún ， hòu shì zhī miù qí chuán ér mò néng míng zhě ， hé kě shèng dào yě zāi ! cǐ suǒ yǐ xué zhě bù kě yǐ bù shēn sī ér shèn qǔ zhī yě 。

sì rén zhě ： lú líng xiāo jūn guī jūn yù ， cháng lè wáng huí shēn fù ， yú dì ān guó píng fù 、 ān shàng chún fù 。 zhì hé yuán nián qī yuè mǒu rì ， lín chuān wáng mǒu jì 。

游褒禅山记原文翻译

褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里;因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。今所谓慧空禅院者就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出，说“花山”的字样。如今华读为“华实”的华是(因字同而产生的)读音上的错误。

由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便(感到)寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头，这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：说“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。大概我们所到达的地方，比起那些喜欢游险的人来，还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，来此而题记的人已经很少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。

对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多;危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特，非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。力量足以达到目的(而未能达到)，在别人(看来)是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。

我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。

同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉，长乐人王回，字深甫;我的弟弟王安国，王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。

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