蚕妇古诗带拼音版 蚕妇杜荀鹤注音版
蚕妇杜荀鹤注音版
蚕cán妇fù
昨zuó日rì入rù城chéng市shì , 归guī来lái泪lèi满mǎn巾jīn 。
遍biàn身shēn罗luó绮qǐ者zhě , 不bù是shì养yǎng蚕cán人rén 。
蚕妇古诗带拼音版
cán fù
蚕妇
zuó rì rù chéng shì , guī lái lèi mǎn jīn 。
昨日入城市,归来泪满巾。
biàn shēn luó qǐ zhě , bù shì yǎng cán rén 。
遍身罗绮者,不是养蚕人。
蚕妇古诗翻译
昨天进城卖蚕丝,回来的时候眼泪沾湿了汗巾。
那些身上穿着绫罗绸缎的人,都不是养蚕的人。
蚕妇古诗赏析
这首诗写的是养蚕女进城后的所见所感。诗中反映的是劳动人民的平凡和悲苦,并对不平等的社会发出了愤怒的控诉。
诗的前两句写蚕妇进城卖丝引起的伤感。通过蚕妇“入城市”、“泪满巾”的描写,形象地揭示了封建社会尖锐的阶级矛盾和阶级对立。“泪满巾”可以看出蚕妇感情刺激之深,尤其一个“满”字,表现了泪水之多,伤感之重。至于蚕妇为什么入城,是去卖蚕茧或卖自己缫的丝还是做其他事,这前两句给人留下了一个悬念,引人深思。
而后两句则是对前两句的解释,“遍身罗绮者,不是养蚕人。”那些“遍身罗绮者”,穿着十分华丽的丝绸衣服,却并非自己养蚕做成。一句“不是养蚕人”,十分尖锐地揭示出封建剥削制度不合理的现实,不劳而获者掠夺了劳动人民辛勤劳动的成果,那满巾泪水正是对封建社会的强烈控诉。
此诗用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过一个养蚕妇女之口,深刻控诉了封建社会不合理的残酷现实,揭示出封建社会极为严重的阶级对立。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。那位蚕妇的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。全诗语言明白如话,含意深刻,发人深省。诗中淳朴通俗的语言,明快流畅的韵律、为广大人民所喜爱,成为流传很广的诗作。
-
王清慧太液芙蓉,全不是、旧时颜色。尝记得、承恩雨露, 玉楼金阙。名播兰簪妃后里,晕潮莲脸君王侧。忽一声鼙鼓揭天来,繁华歇。 龙虎散,风云灭。今古恨,凭谁说! 顾山河百二,泪盈襟血。驿馆夜惊尘土梦,宫车
-
大智若愚学会了作文章(文章不一定就是文艺),而后中了状元,而后无灾无病做到公卿,这恐怕是历来的文人的最如意的算盘。相传既久,心理就不易一时改变过来;于是在今天也许还有不少的人想用文章猎取利禄与声名。可
-
卜算子·咏梅 作者:毛泽东 风雨送春归, 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰, 犹有花枝俏。 俏也不争春, 只把春来报。 待到山花烂漫时,
-
日知录·郡县论一 顾炎武 知封建之所以变而为郡县,则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎?曰,不能。有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。 盖自汉以下之人,莫不谓秦以孤立而亡,
-
战国策文言文阅读 阅读下面的文字,完成8~10题。 庄辛谓楚襄王曰:君王左州侯,右夏侯,辇从鄢陵君与寿陵君,专淫逸侈靡,不顾国政,郢都必危矣。襄王曰:先生老悖乎?庄辛曰:臣诚见其
-
20个常见文言文古今异义词 1.行李今义:出门所带的包裹、箱子等。古义:出使的人。 2.夫人今义:尊称一般人的妻子。古义:那人。 3.爪牙今义:比喻坏人的党羽。古义:兽类的
-
常建·题破山寺后禅院常建(708—765),开元十五年与王昌龄同榜进士,仕宦不得意,来往山水名胜,后移家隐居鄂渚。诗以田园、山水为主要题 ">
-
【3631】全球景观中的中国古代艺术(〔美〕巫鸿著,生活•读书•新知三联书店,8万字,2017年1月第1版,59元)△共四讲:①礼器:微型纪念碑;②墓葬:视线不及的空间;③手卷:移动的画面;④山水:人
-
初中文言文基本篇目复习要点 八上《三峡》(郦道元 北魏著名地理学家、散文家 ) 1、 文学常识: 作者:郦道元,北魏著名地理学家、散文家。《三峡》一文出自《水经注》,这
-
西湖不近上林隈。问江梅。定谁栽。莫是冥鸿,衔子远飞来。紫陌游人多不识,但惊看,青天霁,一树开。独有使君怜寂寞,为持杯。能几回。玉纤横管东风外,落日楼台。不恨明朝,飞雪满苍苔。恨杀南溪调鼎手,恐迟暮,到