文艺美学研究·民族文学
文艺美学研究·民族文学
指民族共同体作家(包括民间作家)所创造的、具有民族特色的文学。每一个成熟的民族都有自己的民族文学。每一种民族文学都有其鲜明的个性。这种个性体现在民族生活场景、民族性格的描绘中和民族形式特征的显现中。
一般地说,民族文学并不是在封闭的状态下发展的,而是在各民族文学的相互影响、相互吸收的状态下发展的。特别是到了近代,如马克思和恩格斯所说,“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”当然,这种正在形成的“世界的文学”,并不是要排斥民族文学,消灭各种民族文学的固有的特征。恰恰相反,充分地发展各民族文学,加强各民族文学的固有特征,是形成“世界的文学”的前提和条件。斯大林说: “全人类的无产阶级文化不是排斥各民族的民族文化,而是以民族文化为前提并且滋养民族文化,正象各民族的民族文化不是取消而是充实和丰富全人类的无产阶级文化一样。”斯大林的论点对民族文学的发展问题也是适用的。就以中华民族的民族文学来说,当然是要逐渐汇入到世界文学的洪流中去的。但是我们只能拿出具有我们民族特色的作品去丰富世界文学。艾思奇说过: “我们需要更多的民族的新文艺,也即是要以我们民族的特色(生活内容方面和表现形式方面包括在一起)而能在世界上站一地位的新文艺。没有鲜明的民族特色的东西,在世界上是站不住脚的。中国作家如果要对世界的文艺界拿出成绩来,他所拿的如果不是中国自己的东西,那还有什么呢?”事实证明, 博得世界人民赞赏的中国作品,不是那些刻意模仿外国之作,倒是那些有浓厚的中国民族色彩之作。发展民族文学是各民族精神文明建设的重要方面。在中国的今天,发展具有中国作风、中国气派,为中国老百姓所喜闻乐见的民族文学,还要下很大的力气。文学创作当然要多样化,但在多样化的创作中,都存在着民族化的问题。只有坚定不移地搞民族化,民族文学才能健康地发展,才能为丰富世界文学做出贡献。
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