文艺美学基本理论·美学与文艺学
文艺美学基本理论·美学与文艺学
美学与文艺学的关系极为密切,自古迄今一直相互影响着。从历史上看,大量的艺术论著确实包含着丰富的美学思想,如柏拉图的《文艺对话集》、亚里士多德的《诗学》、莱辛的《拉奥孔》,先秦儒家学者的《乐记》、刘勰的《文心雕龙》、王国维的《人间词话》等,既是讲的文艺学,又是讲的美学。之所以如此,就是因为艺术是文艺学的对象,又是美学的对象,由于美学不成熟,在如何研究艺术上还没有形成自己的侧重面。就是黑格尔的《美学》,主要讲的也是艺术学,所以又称为艺术哲学。
当代美学与文艺学逐渐出现分化的趋势,二者的区别日益明显。第一,文艺学把艺术作为独有的对象来研究,美学只把艺术作为局部对象来研究,并不限于艺术。第二,艺术作为文艺学的对象,是被理解为一种社会意识形态现象,而艺术作为美学的对象,则被理解为一种审美对象。第三,文艺学多从广阔的社会生活角度去探讨艺术的起源、本质,艺术与各种社会意识形态的关系,艺术作品的构成,艺术的创造和欣赏,以及艺术风格流派的演变等等,而美学则着重从审美的角度去研究艺术,探讨审美与艺术的起源、本质和特征的关系,探讨艺术与一定时代、一定社会的审美趣味、审美观念、审美理想的关系,探讨艺术与一定的审美心理结构的对应关系,由此而去说明艺术的审美本质和审美特性,揭示审美趣味、审美观念、审美理想等社会审美意识,如何渗透到审美心理结构并通过各种心理因素的组合比例物态化为艺术的规律。
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人的梦境会非常的复杂,有的时候是自己熟悉的场景或者人物,有的时候非常陌生的环境或者人。现实生活中可能很多人都不喜欢一个东西,可是在做梦的时候会总是梦到它,比如猫等小动物,那么这种梦到底是好还是不好呢?
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《贻赵廷臣书》文言文原文及翻译 大明遗臣某,谨拜书于清朝开府赵老先生台前。昔宋臣谢枋得②有云:“大元制世,民物维新;宋室孤臣,只欠一死!”窃以叠山业经市隐卖卜,宜可以远害
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苏轼(1037—1101年),北宋著名诗人、词人、散文家、书画家,他学识渊博,才情卓绝,乃文学巨匠,善文,工诗词,书画亦佳,北宋中期的文坛领袖,有著作《东坡全集》、《东坡乐府》等。苏轼经典10首诗词,
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作者: 王幅明 波德莱尔有一个美丽的富饶的地方,人称理想的乐土,我憧憬着和一个
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秦王欲伐齐,患齐、楚之从亲,乃使张仪至楚,说楚王曰:“大王诚能听臣,闭关绝约于齐,臣请献商於之地六百里,使秦女得为大王箕帚之妾,秦、楚嫁女娶妇,长为兄弟之国。”楚王说而
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旧山指旧日隐居修行之处,因隐修处多在山林,故称旧山。这是僧人子兰所写的一首六言律诗。描写细腻,节奏明朗,情感真挚,寓意深沉,是这首诗的特点。
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欧阳修【作者简介】欧阳修(1007 — 1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,吉州永丰(今江西省永丰县)人。仁宗天圣八年(1030)登 "> 苏轼《范增论》原文及翻译
苏轼《范增论》原文及翻译 导语:苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗词、散文、书、画等方面都取得了很高的成就。下面和小编一起来看看苏轼《范增论》原文及翻译。希望对大家
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贡禹字少翁,琅琊人也。以明经絜行著闻,征为博士,凉州刺史,病去官。复举贤良,为河南令,岁余,以职事为府官所责,免冠谢。禹曰:“冠壹免,安复可冠也!”遂去官。 元帝初即位,征