美国政治：激荡于理想与现实之间
【3860】美国政治：激荡于理想与现实之间
（〔美〕塞缪尔•亨廷顿著，先萌奇译，新华出版社，23万字，2017年7月第1版，59元）
△共8章：①不协调的政体；②美利坚信条与国家认同；③鸿沟：美利坚信条与政治权威；④对“鸿沟”的应对；⑤信条激情的政治；⑥信条激情的源头；⑦S&S时期：1960—1975年；⑧美国理想与制度的活力。
○作者考察了自由、平等的美国理想承诺与美国政治真实表现之间的持续存在的巨大差异，以及美国人对权威的敌视态度，解释了政府运作的真实机理，提出了改革运动形成的新理论。
○由于对自由、平等、民主等政治价值的一致认可和信仰，美利坚合众国成了最不和谐的现代政体的典型。
○美国的政治思想。这本书之观点：1.18世纪末、19世纪初以来，在美国一直存在特定的，可以被称为“美利坚信条”的政治价值和理念。2.美利坚信条得到了美国社会大部分人的支持。3.随着时代的变迁，信条的内容虽然有所改变，但是两百年来其核心几乎没有变化。4.同欧洲社会相比，美利坚信条一直都在，而且仍将在美利坚国家认同中扮演中心角色。
○美国的种族文化则与民族认同共生共存，后者根植于一套特定的政治思想与制度。
○美利坚信条的基本理念——平等、自由、个人主义、宪政主义，民主显然没有形成系统化的意识形态，也不具备任何逻辑一致性。
○共产主义意识形态——特别是毛泽东主义——和传统儒家思想有着明显的不同。就像詹姆斯•汤森总结的那样，毛泽东主义主张用集体主义反对宗族和村庄的特殊主义，用行动主义反对无为主义，用自力更生反对依靠外国，用平等主义反对等级秩序。
○秘密是权力的保护伞，欺骗则是权力的隐身斗篷。
○作为社会存在的特征，每个社会都会有其独特形式的内在张力。美国的特征正在于自由思想与制度现实间的张力。它定义了美国政治的痛处与承诺。如果这个张力消失了，我们所熟知的美利坚合众国便不复存在。
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《清平乐·春归何处》译文|注释|大意|赏析春归何处。寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。春无踪迹谁知。除非问取黄鹂。清平乐·春 ">
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本世纪70年代出现在美国的一个诗歌流派。它是超现实主义*流传到美国后衍生出来的，直到现在仍在美国诗坛上占统治地位。美国当代著名诗人罗伯特·勃莱是这一诗派的领袖。詹姆斯·赖特*、汤姆·克拉克、约翰·海因
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赠花卿杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能有几回闻？ 注释 1.花卿：即花敬定，唐朝武将，曾平定段子璋之乱。杜甫《戏作花卿歌》“成都猛将有花
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湖上朱桥响画轮。溶溶春水浸春云。碧琉璃滑净无尘。当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人。日斜归去奈何春。
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桃花源记 作者：陶渊明 原文 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
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【4386】千年金融史：金融如何塑造文明，从5000年前到21世纪（〔美〕威廉·戈兹曼著，张亚光、熊金武译，中信出版社，45.8万字，2017年5月第1版，68元）4部分（29章）：1．从楔形文字到古
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孟子名言精选之：仁政篇（带翻译） 孟子，名轲，字子舆，又字子车、子居（待证实）。战国时邹国（今山东省邹城市）人。孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家、政论家和散文家，战国时期儒家代表人物
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文言文断句技巧顺口溜 导语：我们在给文言文断句的时候要掌握一定的技巧，那么关于这方面的口诀有哪些?以下是小编为大家整理的文章，欢迎阅读!希望对大家有所帮助! 文言文
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岳飞死后的宋朝结果如何 在中国历史上，宋朝是寿命最长的封建王朝之一，从立国到灭亡共有320年，仅次于汉朝的426年，长于唐朝的290年，明朝的277年及清朝的296年。这个朝代在总体上给人以文弱的感觉
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一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。 作品赏析【注释】①一向：即一晌，一会儿。②等闲：平常。③怜取眼前人：元鸲会真记》崔莺莺诗