《东方》鉴赏
作者: 袁忠岳
耿林莽
东方是古老的吗?
沙漠之海里断断续续的驼铃,把金字塔庞然的影子一点点敲碎。
大气磅礴的昆仑山下,埋葬着梅花鹿最早的隐秘的脚印。那些紫岩石,是冻僵了的船的躯壳,大禹治水前的波涛,把它们留在那里搁浅。
东方是古老的吗?
大风扬起了烟尘,我看见马背上年青的骑士,铁的披肩上在斑驳的树丛间纵闪。
翡翠色的峡谷里旋转着电的涡轮。宽辐瀑布释放出热的火花,象孔雀展开亮的的屏。
东方是古老的吗?
年青的太阳正从我们这里上升……
诗分三段,每一段用“东方是古老的吗?”起句。这不是反问,也不是提问,而是设问。诗人接着回答了这个问题,不是用概念,而是用形象。每一段的回答又不一样。
第一段的回答是:是的,东方是古老的。诗人怎样来说明这古老呢?用沙漠上的驼铃与金字塔,把驼铃断断续续的声音,与金字塔庞然的影子一点点敲碎联系起来,构成一种通感联想,给人一种黄昏日暮的感觉,又有古老的东西正在瓦解的暗示与象征。选择昆仑山下梅花鹿“隐秘的脚印”与“冻僵了的船的躯壳”的化石来写,也有两层含义,一方面说明沧海桑田的变化、历史的古老,这儿原是鹿群出没的原始林,原有滚滚的大水波涛;另一方面也象征着一种历史的积淀、生命的埋葬、时代的搁浅。古老并不都值得骄傲,它的迟滞值得我们思考。
第二段的回答是:不,东方并不古老。你看,“年青的骑士”正莅临这荒山峡谷,打破了古老的寂静,唤醒了沉睡的土地,使空流千载的瀑布转化为社会现代化所急需的电与热。那对电的“孔雀展开亮色的屏”的形容,象征着一个年青灿烂的时代正在到来。诗人在此采取的是以小见大、以点代面的表现手法。
如果说第一段是正题,第二段是反题,那么,第三段就是合题。“年青的太阳正从我们这里上升……”一句话,概括而象征地说明了东方既是古老的,又是年青的;或者说,它正由古老变得年青,它的未来是无可限量的。
诗中的意象既实又虚,既是某些有代表性的实景的描写,又带有一定的象征意义。这是散文诗常取的手法,作者运用得很娴熟,痕迹不露,读者稍不注意,就会把象征义忽略掉,诗的意味就要受到损失了。
-
诗歌史上,真挚、沉痛的悼亡之作甚多,都具有永恒的魅力。生活中一些有某种纪念意义的小物品,就会像一颗小石子投入池溏一样,在感情的波澜里激起层层涟漪。这首词通过一纸昔日情人的旧书信,在词人的心中荡起了
-
脑筋急转题目:死神里,鸣人是什么时候成为海贼王的? 脑筋急转解析:死神,火影忍者,海贼王是三部不同的动画片,这个应该要问柯南吧。 脑筋急转弯答案:柯南知道
-
管仲论管仲论 【原文】 管仲相桓公[33],霸诸侯,攘[34]夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方[35]用,桓公薨[36]于乱,五公子[37]争立,其祸蔓延,讫[38]简公
-
《绝妙好辞》文言文阅读 绝妙好辞 魏武①尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作“黄绢、幼妇、外孙、齑臼②”八字。魏武谓修曰:“卿解不?”答曰:“解。”魏武曰:“卿未可言,
-
黄鸟翩翩杨柳垂,春风送客使人悲。怨别自惊千里外,论交却忆十年时。云开汶水孤帆远,路绕梁山匹马迟。此地从来可乘兴,留君不住益凄其。
-
赠魏方甸序 方苞 余穷于世久矣,而所得独丰于友朋。寓金陵则有同里刘古塘、高淳张彝叹;至京师则 有青阳徐诒孙、无锡刘言洁、北平王或庵及邑子左未生、刘北固;而吴越、
-
周勋初先生非常重视传授治学方法,从1983年9月开始,曾多次为硕士研究生开设过“近代学者治学方法研究”课程,所写五篇讲义,后均编入《当 ">
-
文言文偏义复词 偏义复词由两个字组成,只有一个字表示意义,另一个字只作陪衬。例如:契阔谈宴,心念旧恩。契阔中的契是投合,阔是疏远,在这里是偏义复词,偏用契的意义。契阔谈宴
-
对着盏碧荧荧短檠灯,倚着扇冷清清旧帏屏。灯儿又不明,梦儿又不成。窗儿外淅零零的风儿透疏棂,忒楞楞的纸条儿鸣。枕头儿上孤零,被窝儿里寂静。你便是铁石人,铁石人也动情。
-
方孝孺《深虑论》文言文及翻译 《深虑论》是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结