《无衣》原文与鉴赏
作者: 董笔正 【本书体例】
【原文】:
岂曰无衣(1)?与子同袍(2)。王于兴师(3),修我戈矛(4)。与子同仇(5)!
岂曰无衣,与子同泽(6)。王于兴师,修我矛戟(7)。与子偕作(8)!
岂曰无衣,与子同裳(9)。王于兴师,修我甲兵(10)。与子偕行(11)!
【鉴赏】:
《秦风·无衣》是《诗经》研究中争论最多的问题之一。《诗序》云:“《无衣》,刺用兵也。秦人刺其君好攻战,亟用兵,而不与民同欲焉。”殊与诗意不符,因为诗中根本没有任何“刺用兵”之意,相反地,却是在赞颂和支持“王于兴师”的。王夫之《诗经稗疏》首先提出异议,他以《左传·定公四年》中记载秦哀公三十一年,楚臣申包胥到秦国乞师救楚,“秦哀公为之赋《无衣》”,认为《无衣》是“哀公为申胥作也。”诗中的“王”指楚王,“于”指申包胥。此说亦与诗意不符,因为诗中完全是战士口吻,而决不是秦哀公对楚臣之辞。“赋”字,古时可称作诗,也可称诵诗。杜预《春秋左氏传集解》在“秦哀公为之赋《无衣》”后加注道:“《诗·秦风》,取其王于兴师,修我戈矛,与子同仇。与子偕作,与子偕行。”可见,《无衣》乃秦早有此诗,秦哀公不过诵此诗,表示秦将出师救楚而已,并非秦哀公作了此诗。
那么,《无衣》的创作年代是什么时候呢?弄清这个问题,对我们正确地把握和理解这首诗的思想内容是很有帮助的。
《史记·秦本纪》有这样一段记载:
周厉王无道,诸侯或叛之。西戎反王室,灭犬丘、大骆之族。周宣王即位,乃以秦仲为大夫,诛西戎。西戎杀秦仲。……(秦仲)有子五人,其长者曰庄公。周宣王乃召庄公昆弟五人,与兵七千人,使伐西戎,破之。……庄公……生子三人,其长男世父。世父曰:“戎杀我大父仲,我非杀戎王则不敢入邑。”逐将击戎,让其弟襄公。襄公为太子。庄公……卒,太子襄公代立。……襄公二年,戎围犬丘,世父击之,为戎人所虏。……西戎犬戎与申侯伐周,杀幽王骊山下。而秦襄公将兵救周,战甚力,有功。
这段记载,与《无衣》诗的内容是相符的,因而,把《无衣》解释为秦庄公或秦襄公对西戎作战时的战歌是比较合理的,创作时间在公元前821年至公元前760年之间,是西周末年或春秋初年的作品。
全诗三章,章五句,每句四言。每章前三句为第一层,以豪迈的反问语气的设问句“岂曰无衣”起句后,分别以“与子同袍”、“与子同泽”、“与子同裳”作出回答,用自问自答的方式,表现了士兵们团结互助,克服困难,共同对敌的豪迈气概和有我即无困难的乐观性格。中间二句为第二层,“王于兴师”的“王”,应指周天子,古制:兴兵征伐自天子出。三代时唯最高统治者称王,诸候在本国内虽亦自称王,但多在周衰亡后。由于西戎经常侵扰边境,华夏族的反侵略战争,一直在西周至春秋的长达几百年的时期内进行着。而毗邻西戎的秦国更是首当其冲。当时西戎对周王朝的任何一个诸侯国的侵犯,都是对周王朝的侵犯。各诸侯国讨伐西戎的战争,都是受周天子之命,打着周天子的旗号进行的。所以,朱熹在《诗集传》中说:“王于兴师,以天子之命而兴师也。”“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”,写出了战士们擐甲砺兵,积极进行战斗准备的高昂情绪。末句是第三层,是各章的结语。“与子同仇”、“与子偕作”、“与子偕行”,以同仇敌忾,共同杀敌的强烈愿望和坚定决心,把上两层所写的内容推向更高的境界。从诗中可以看出,虽然当时的劳动人民,在奴隶主阶级的压迫下,过着“无衣无褐,何以卒岁”(《诗经·豳风·七月》)的悲惨生活,但当外族入侵,民族矛盾上升,他们便义无反顾地决心为卫国保家而战。这种深明大义、团结战斗的民族精神,这种热爱祖国、豪迈乐观、一往无前的民族豪情和英雄气概,是我们中华民族伟大精神的重要表现,表明爱国主义在我国源远流长,而且很早就进入了文学领域。
这首诗用直言其事的赋的手法,直接抒写了战士们团结互助、共同赴敌的参战激情。全诗用重章叠句的复沓手法,逐层递进地表现了主题,加强了主题的感染力。三章诗的字数和结构完全相同,只在相对应的个别地方换了不同的词语,通过反复吟咏,深化了主题。如写战士们面对“无衣”的困难,他们团结互助,克服困难,三章诗中先后用“同袍”、“同泽”、“同裳”表现了他们这种精神,先写外衣“袍”,次写内衣“泽”,最后写下衣“裳”,从外到内,从上到下,层层深入地进行了咏叹;又如写战士们的参战情绪,先写了他们共同的思想基础——“同仇”,后写他们的共同行动,写共同行动时,又先写共同行动起来——“偕作”,后写共同上战场——“偕行”,层层深入地表现了战士们高昂的参战情绪。另外,这首诗的章法变化奇特有致。它与《诗经》中占绝大多数的偶句诗不同,而是一首奇句诗。每章都先用两个偶句的吟唱内容作基础,紧接着用一个奇句把该章内容推向高潮,使所表达的思想感情,更加显明、强烈和突出。
这首秦国战士们抗击西戎入侵者的战歌,威武雄壮,在行进中和着整齐的步伐唱起来,真象《马赛曲》和《义勇军进行曲》一样鼓舞人心,能够产生压倒敌人的气势和力量。
-
作者: 张若晞 【本书体例】 "> 有条不紊造句七则
语义说明:指条理分明,有次序而不杂乱。褒义。 使用类别:用在「仔细严谨」、「整齐清楚」的表述上。 有条不紊造句:01他做事一向按部就班,有条不紊。 02宴会裡的表演节目,正有条不紊地依序进行着。 03
-
树庐叟负幽忧之疾于九牛坝茅斋之下(2)。戊午闰月除日(3),有为角抵之戏者,踵门告曰:“其亦有以娱公?”叟笑而颔之。因设场于溪树之下。密云未雨,风木泠然,阴而不燥。于是邻幼生周氏之族,之宾、之友戚,山
-
韩维,字持国。以进士奏名礼部,方亿辅政,不肯试大廷,受荫入官。父没后,闭门不仕。宰相荐其好古嗜学,安于静退,召试学士院,辞不就。 富弼辟河东幕府,史馆修撰欧阳修荐为检讨、知太常礼
-
文言文真正走入学生心灵深处论文 文言文的学习令许多学生深感“头大”(学生惯用语),然而它却既是教师不得不教的内容,又是学生不得不学的“老古董”。因此,在一片“创新”与
-
梦见bb,得此梦,主事业中多有他人相助,财运丰厚之意,求财之人,多为贵人相助,事业稳固之迹象,如有与他人间争斗之事,乃彼此间财运有不利之征兆,得财困难之人,生活有不安之事。
-
我们常常听到棺材本这样的说法,是因为以前的人们死去以后都是放在棺材里面,然后在入土为安的。现在我们为了节约土地资源以及减少环境污染,绝大多数的人都是选择火化这样的方式进行尸体的处理的,但是因为文化形成
-
陈良翰,字邦彦,台州临海人。蚤孤,事母孝。资庄重,为文恢博有气。中绍兴五年进士第。知温州瑞安县。瑞安俗号强梗,吏治尚严。良翰独抚以宽,催租不下文符,但揭示名物,民竞乐输。听讼咸
-
文言文阅读理解习题及解析 遂至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰:“燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以逆军吏,愿举国为内臣。比诸侯之列,给贡职
-
《登乐游原》 作者:李商隐 向晚意不适,驱车登古原。 夕阳无限好,只是近黄昏。