斗峰道觉《三千诸佛同一母》佛门禅诗分析与鉴赏
三千诸佛同一母
斗峰道觉[1]
一手拍兮一手鼓，无位真人[2]出格舞，
口中唱出无腔歌，三千诸佛同一母。
【白话新唱】
一手敲鼓一手打拍子
无位真人走出藏身处快快乐乐跳起舞了！
口里唱着没有腔调的歌曲
我知道
所有的佛
有着共同的母亲
是
那不可说的
佛性！
【分析与鉴赏】
这是斗峰道觉的悟道偈。他是看“万法归一，一归何处”的话头，有所省悟而写了此偈，前去拜谒古音净琴，古音印可，并对他赞赏有加。
“三千诸佛同一母”，的确是一句漂亮的话。《央掘魔罗经》卷三说：“八十亿佛皆是一佛。”其实，包括你我在内，我们都是八十亿佛之一，也是那“皆是一佛”。《如幻三昧经》说得更明白：“一切诸佛皆为一佛，一切诸剎皆为一剎。”在这“一即一切，一切即一”的高层境界里，心、佛、众生，三者都毫无差别。
但是，如果都毫无差别，为什么这世界上，却有这么多不同的事物，连天上的云都没有两朵是长得一模一样的呢？
在最深的地方，万事万物是一；在现象上，万事万物呈现森罗万象的丰饶富美。这就是宇宙的奇妙安排。
唐君毅先生说过：“我不仅需要永恒的真理之存在，我还需要永恒的真理之具体的表现。真理是抽象的，无血肉的，只有具体的表现的真理，才是有血有肉的。有血有肉的真理是美。
“真理要我超出直接感触之世界，美则使我们重回到直接感触之世界，而于其中直接感触其所表现之真理。”
这个世界，有真理，也有美。套用斗峰道觉禅师的话，宇宙的运行流转，正是“无位真人出格舞”！舞出多釆多姿的充满生命力的娑婆世界。
[1]斗峰道觉：六祖下三十一世，嗣法于双峰古音净琴。
[2]无位真人：没有位置可安立、没有踪迹可寻觅的真人，是佛性的另一种代称。
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