谢朓:同王主簿《有所思》
作者: 萧华荣
佳期期未归,望望下鸣机。
徘徊东陌上,月出行人稀。
谢朓
对于“朦胧诗”,我们有时似可作宽泛的、广义的理解。如果用现代人的某种标尺、原则、规范去衡量与简择古诗,那大抵是要失望的。为诗之道,凡是非直抒其情,而是把情深隐在意象背后,未尝不可谓为“朦胧”。从这个角度上说,谢朓的这首诗亦复如此。
这与汉乐府《有所思》的古词相比较就可看得出来。“有所思,乃在大海南……从今以后,勿复相思!相思与君绝!……”原诗是何等率直坦露,一泄无余!“王主簿”即王融的《有所思》是何种面目,且置之不论。谢朓的这首同题唱和(“同”)之作,与乐府古词情意上虽有共同之处,表情达意的方式却大相径庭。
在我看来,大约任何比较好的“朦胧诗”,总有一个隐约可见的点题之处,以便在隐晦之中为读者提供一缕能够理解与沟通的微光。本诗的点题之笔是首句的第二个“期”字,女主人公在期待着丈夫归来的“佳期”。至于离别的原因,离别的久暂与远近,诗中都未明言,唯写她“期”的心理活动而已。以下三句却又不把这种心理活动直接展开,而是对象化到一系列行动和意象中去。“望望”即望而又望,以至于走下织机,走到田陌,徘徊踟蹰,而这些动作全都是情感化了的,全都被“期”影子般地追随着,凭附着,令人想见她的惆怅,她的六神无主般的迷惘。她已经踯躅了许久许久,从白昼一直到暮色苍茫。她“望”到了什么呢?那初升的苍白的月亮。《诗经》有《月出》一诗,写抒情主人公在皎月下思念情人。但本诗的“月出”却决非用典,而是实实在在的物象,是使她情思愈炽的物象。她还“望”到了什么呢?那愈来愈少的匆匆归家的行人,而其中却没有她意中人的身影。原野苍茫,月色清冷,行人仓卒,这些意象中,消融、蕴蓄着她深永无尽的怅愁,构成了一种迷朦的诗情。
-
欧阳修不喜释氏 欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者,必正色视之,而公之幼子字“和尚”。或问:“公既不喜佛,而以和尚名子何也?”公曰:“所以贱之也,如
-
慎独文言文翻译 导语:慎独出于《大学》《中庸》对于其含义,东汉郑玄注《中庸》“慎独”云:“慎其家居之所为。”人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟
-
《初潭集》文言文阅读题 邴原泣学《初潭集》 【原文】 邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不
-
刘禅降魏,蜀汉灭亡 魏景元四年,蜀炎兴元年(263)十一月,邓艾带军从小道突至成都城下,蜀国毫无防备,刘禅出城投降,蜀汉灭亡,共历二帝43年(221-263)。当邓艾兵临成都,蜀君臣见魏军犹如天降,惊
-
正月十五夜 苏味道 火树银花合,星桥铁锁开。 暗尘随马去,明月逐人来。 游伎皆秾李,行歌尽落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。 注释: ①火树银花:比喻灿烂绚
-
先秦儒学是儒学的原生态,它像一座宫殿,已经破落但栋梁未朽砖瓦尚在;它像一辆旧车,已经报废却构件优异拆装方便。居住或驾乘?这是个白痴的问题;完全抛弃?这是败家子行为。唯一可取的办法:物尽其用,以构筑
-
高中必背文言文 导语:文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。下面是小编为大家收集整理的高中必背文言文,一起来看看吧。 1、劝 学 荀子 战国思想家 君子曰:学
-
只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。作于:(1901年)①《后汉书》卷62《阴识传》:“宣帝时阴子方者,至孝有仁恩。腊日晨炊灶神形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是已(以)后,暴至
-
【叭哒】1.亦作叭嗒。2.象声词 【叭嚓】象声词 【叭啦】象声词 【叭儿】1.见叭儿狗。 【哑叭】指吃了亏不便说或不愿说 【哈叭狗】一种体孝毛长、腿短,可供玩赏的狗。俗称
-
梦见骑自行车回家,得此梦,多有他人真心相伴,彼此间荣辱与共,风雨同舟,事业顺利,多为吉兆,处事认真者,则财运更可有提升之际遇,乃是祥瑞之兆。如做此梦,乃是多被他人利用之征兆,求财者切莫有自作主张,则事