忍泪不能歌，试托哀弦语。
忍泪不能歌，试托哀弦语。
出自宋代晏几道的《生查子·坠雨已辞云》
坠雨已辞云，流水难归浦。遗恨几时休，心抵秋莲苦。
忍泪不能歌，试托哀弦语。弦语愿相逢，知有相逢否。
参考翻译
注释
[1]秋莲苦：秋莲结子，莲子心苦。
[2]“试托”句：意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中。
参考赏析
鉴赏
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词，离别相思是历代词篇中最为常见的内容，倘若写不出特点，是最难引起读者注意的。
开头两句，采用传统的比兴手法，以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云，不可能再回到天上去，流出去的江河已经奔向了大海，不可能再流回浦口去，这都是千真万确的习见之事，它们所比喻的道理也非常简单，那就是——别时容易见时难，甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休，心抵秋莲”。把离别之苦称作”遗恨”，可见相离之长久，以秋莲比其苦，则以我心对莲心，多占了一个“心”字，这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力，这其中颇有起伏和曲折，亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发，这是有古语可凭的，“悲歌可以当泣，遥望可以当归”么，可是，“忍泪不能歌”，未曾开口，已经泪如雨下了。于是，退而诉诸丝弦，“试托哀弦语”，而且在哀弦之中诉说了自己的愿望，同时也得到了允诺，“弦语愿相逢”，说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意，却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”，最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
作者介绍
晏几道
晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。...
-
吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水出处唐bull;李白《答王十二寒夜独酌有怀》原文昨夜吴中雪，子猷佳兴发。万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。孤
-
文言文之家为您整理聊斋志异·冤狱拼音版、聊斋志异·冤狱注音版，欢迎阅读。聊斋志异·冤狱注音版《 冤yuān狱yù 》 朱zhū生shēng ， 阳yáng谷gǔ人rén ， 少shào年nián佻ti
-
《清平调·名花倾国两相欢》由唐代李白所创作。以下是清平调·名花倾国两相欢全诗、意思及赏析，欢迎阅读。清平调·名花倾国两相欢全诗原文名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。清平调
-
时杜甫居住在成都浣花草堂，南邻有朱山人朱希真。诗通过幽静的环境衬托出朱山人与世无争的美好品德，山人月夜相送的场景显示了隐居生活的纯朴自然。"> 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。出自宋代秦观的《三月晦日偶题》节物相催各自新，痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。参考翻译翻译及注释翻译节令风物不断递换，变化常新；痴心儿女，你们为什么要苦
-
作者： 吴奔星 雨伞和我 和心脏病 秋天 "> 和士开,字彦通,清都临漳人也文言文阅读及答
和士开,字彦通,清都临漳人也文言文阅读及答 ①和士开，字彦通，清都临漳人也。其先西域商胡，本姓素和氏。士开幼而聪慧，选为国子学生，解悟捷疾，为同业所尚。天保初，世祖封长广王，
-
战国策·魏二·秦楚攻魏围皮氏《秦楚攻魏围皮氏》是创作于战国时期的文言文，出自西汉·刘向编著的《战国策》。以下是文言文之家整理的《秦楚攻魏围皮氏》文言文原文及翻译，欢迎阅读。文言文秦、楚攻魏，围皮氏。为
-
高考文言文中常见的古今异义词对比 1．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》) 卑鄙——【今义】品性低劣。【古义】卑，出身卑微；鄙，鄙陋．常用作谦词。
-
作者： 李青山 【本书体例】 "> 查看更多