古文辞类纂《中旗说秦昭王》全文
中旗说秦昭王
秦昭王谓左右曰：“今日韩、魏，孰与始强？”对曰：“弗如也。”王曰：“今之如耳、魏齐，孰如孟尝、芒卯之贤？”对曰：“弗如也。”王曰：“以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡人何也。今以无能之如耳、魏齐，帅弱韩、魏以攻秦，其无奈寡人何亦明矣！”左右皆曰：“甚然。”
中旗推琴对曰：“王之料天下过矣。昔者六晋之时，智氏最强，灭破范、中行，帅韩、魏以围赵襄子于晋阳，决晋水以灌晋阳，城不沈者三板耳。智伯出行水，韩康子御，魏桓子骖乘。智伯曰：‘始，吾不知水之可亡人之国也，乃今知之。汾水利以灌安邑，绛水利以灌平阳。’魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子，蹑其踵。肘足接于车上，而智氏分矣。身死国亡，为天下笑。今秦之强不能过智伯，韩、魏虽弱，尚贤在晋阳之下也。此乃方其用肘足时也，愿王之勿易也。”
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九世同居【原典】张公艺①九世同居，唐高宗临幸②其家。问本末③，书“忍”字以对。天子流涕，遂赐缣（jiān）帛④。【注释】①张公艺：郓州寿张（今山东阳谷）人，生于北齐承光二年（578），卒于唐仪凤元年（
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每个人都会做梦，而不同的人做的梦也一定是不一样的，这和每个人的境遇、生活状态、当下心境都息息相关。
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以不满现实，宣扬个人至上为中心内容的未来主义*思潮。代表作家是俄国自我未来主义者依戈里·谢维里亚宁*。1911年10月，谢维里亚宁在彼得堡出版《自我未来主义序幕》一书，宣布了自我未来主义的诞生。自我未
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至于负者文言文阅读 读（15分） 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守
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语义说明：以容貌的美丑作为认识、评断或任用人材的标準。 使用类别：用在「注重外貌」的表述上。 以貌取人造句：01连圣人都感叹以貌取人难免失误，何况你我都是凡夫俗子？ 02为国家举才应该首重人品，其次则
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【3654】读书的方法与艺术（中国图书评论学会编，人民出版社，7.4万字，2017年4月第1版，39.8元）△24人谈：①楼宇烈：谈“为己之学”；②流沙河：愿做职业读书人；③周国平：阅读唤醒完整的自我
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作者： 周棉 我的寂寞是一条蛇， 静静地没有言语。 "> 古诗七言律诗大全 25首律诗赏析
古诗七言律诗大全 25首律诗赏析 一 陆游《游山西村》（宋） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从
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脑筋急转弯题目：你知道铁人死了变成什么吗？ 脑筋急转弯解析：按照封建思想的说法，人死了之后都会变成鬼，“铁人”死后，也就成了“铁轨（鬼）”。
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【生卒】：1866—1925【介绍】： 名文，字德明，号日新，改号逸仙。1897年在日本时化名中山樵，后遂以中山为名。广东香山人，是我国伟大的革命先行者。出身贫苦农民家庭，六岁参加劳动，十岁开始入塾读