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文艺审美分类创造·快板

作者:laoshi来源:古典文学网-诗词帮发表于:2022-10-22 19:56:43阅读:292

文艺审美分类创造·快板

曲艺的一种。流行于全国各地。表演者通常自击竹板和节子,按较快的节奏念诵唱词。基本用七字句,押韵,或间以说白。有单口、对口、快板群之分。快板群有伴以锣鼓等打击乐的,叫做“锣鼓快板”。快板有“数来宝”、快板书、小快板、快板群、天津快板等多种形式。快板从整体上说都具有形式灵活,能叙事、说理、抒情的特点。

“数来宝”又叫“顺口溜”、“练子嘴”、起初流传在农村,后来流入城市。在旧社会, “数来宝”是沿街乞讨的人为了要到钱而采取的一种手段,只是一个人演唱;后来搬上舞台,两个人表演。“数来宝”一般具有随机应变、现编现唱和“快”的特点;在语言形式上一般不一韵到底,而是以两句一换的“花辙”为主。

小快板有少到几句的,也有多到几十句的,除了舞台演出作返场的小段外,一般作为群众性的娱乐活动,它具有短小精悍、 生动活泼、随时可演的特点。

快板书篇幅较长,由一个人表演。一般有曲折连贯的故事情节,善于刻划个性鲜明的人物形象。在语言形式上,一般是一韵到底,不可换韵;句子长短也有较多变化,有时还有大段插白。

快板一般采用“包袱”、 夸张、铺陈等艺术手段。 “包袱”就是制造悬念,到一定的时候再解开这个谜;快板里的夸张既用来组织包袱,又用来为描写,增添色彩;用铺陈手段进行渲染,可使抽象的内容变得具体、形象、 鲜明、 生动。

山东快书与快板的形式接近。它起源于山东省临清、济宁、兖州一带,流行于山东及华北、东北各地,约有一百多年的历史。过去专说梁山泊武松的故事, 因而亦名“武老二”。表演时一人手持两块铜板说唱,节奏较快,也有用竹板击拍的,叫“竹板快书”。由于形式简便灵活,山东快书特别适合在工厂、农村、部队业余演出。

山东快书具有擅于歌颂英雄人物的传统。除一些风趣幽默的小段外多为歌颂英雄人物的。如传统曲目《武松传》、 《鲁达除霸》等。在歌颂英雄时,除描写他们的勇猛刚强、粗犷豪放的共同特点外,还以夸张的艺术手法着重刻划他们的个性特点。解放后歌颂新时代英雄人物的山东快书也很多。浓厚的地方色彩也是山东快书的一大显著特点,用山东方音演唱,朴实粗犷、气势雄浑。

在表现形式上山东快书具有灵活、生动、传神的特点。既有说白,又有唱词;既有长句,又有短句,还经常使用排比句,这充分体现了灵活的特点;而浓重的地方色彩,普遍使用的夸张,喜剧式的风格,粗犷雄浑的情调,都体现了语言生动的特点;强烈的抒情色彩及拟人化手法的运用使山东快书具有传神的特点。

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