终军长缨的解释？终军长缨的典故与出处
终军长缨的解释？终军长缨的典故与出处
《汉书·终军传》：“南越与汉和亲，乃遣(终)军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。’军遂往说越王，越王听许，请举国内属。天子大说(悦)。”后以此典表示立志报国，请命出征或出使。后汉·孔融《荐祢衡表》：“昔贾谊求试属国，诡系单于;终军欲以长缨，牵致劲越。”唐·王维《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，爱宗悫之长风。”宋·杨亿《驾幸河北起居表》：“空励请缨之志，惭无扈跸之劳。”
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学汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而
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纪劻，字伯纪，邵武人也。自其祖始居无锡。父夔，终龙图阁待制。登政和二年进士第，积官至监察御史兼权殿中侍御史，以言事忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。 靖康元年，以吴敏为行营副使，劻
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子产 其所善者，吾则行之。其所恶者，吾则改之。 ——子产 简介 子产（？～前522年），姬姓，国氏，名侨，字子产、子美，谥成，又被称为公孙侨、公孙成子、东里子产、国子、国侨、郑侨，是春秋末期郑
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王充市肆博览 原文 王充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，日久，逐博通众流百家之言。后归乡里，屏居教
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汪洋淡泊——苏辙苏辙，字子由，北宋散文家。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。他擅长政论和史论，在政论中纵谈天下大事。他的文章风格汪洋淡泊，也有秀杰深醇之气。例如《黄州快哉亭记》，
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岳阳楼记 原文： 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予(yú)作文以记之。 予观夫（f
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梦见吃大锅饭什么意思？五行主土，得此梦火土相生之征兆，事业兴旺，贵人颇多，与他人间真诚相待，财运良好之征兆，夏天梦之吉利，春天梦之不吉利。在外求财者梦之，往东南求财，事业可得他人相助，往西北求财，人情
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《望岳》 年代:唐作者:杜甫 西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。 安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。 稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。
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尽日松下坐，有时池畔行。行立与坐卧，中怀澹无营。不觉流年过，亦任白发生。不为世所薄，安得遂闲情。 作品赏析五言古诗《咏怀》作于江州司马任内。这两句是说，我因为被权贵们鄙薄，才到这里任这个闲官；要不，怎
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《百家姓.濮阳》文言文的历史来源 《百家姓.濮阳》 作者：佚名 历史来源 出自姬姓，颛顼的后代以地名为氏。古代有一条河叫濮水，濮水南岸一块丰饶的地方叫濮阳，那地