宋玉的故事
【介绍】：
生卒年及生平事迹皆众说纷纭，大体上说，宋玉当生在屈原之后，出身寒微，曾做过文学侍从一类的小官，后被谗去职，一生抑郁不得志。宋玉向屈原学习，从事楚辞创作，是屈原诗歌艺术的直接继承者。故后人常以“屈宋”并称。
宋玉的作品，据《汉书·艺文志》记载，有16篇：《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》。但这些作品，真伪相杂，可信而无异议的只有《九辩》一篇。《招魂》颇多争议，一般认为是屈原所作。其他如《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等篇，也有人认为不是宋玉所作。
在赋体文学发展史上，宋玉与荀况并称，学术界一般认为，赋的创始人是荀况和宋玉。在他们手里，赋才“与诗划境”，才开始真正以一种独立的文学样式立于诸种文学体裁之林。宋赋富于想象，“述客主以首引，极声貌以穷文”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，辞藻华美，语言音节错综多变，且有讽谏用意，较之荀赋，似与汉赋更为接近。对于赋之“拓宇于楚辞”、对于赋之“兴楚而盛汉”，宋玉都是有贡献的。
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《先秦散文·韩非子·外储说左上(节选)》原文鉴赏 楚王谓田鸠曰①：“墨子者，显学也②。其身体则可③，其言多而不辩④
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此词为赠友词，既对对方孤寂飘流的生活深表同情，又对其清高超俗之人格极尽赞美。发端一韵，写友人陈郁处境与心境。“万里无家”化用杜甫《登高》：“万里悲秋常作客”句，言其羁旅在外，无以为家。“岁晚貂裘敝
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秋雨霁，晚烟拖，宫阙与云摩。片云流月入明河。鳷鹊散金波。宜春院，披香殿，雾里梧桐一片。华灯簇处动笙歌，复道属车过。
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流行于陕北的一种民歌体。由上下两个诗行组为一节，上下句押韵，换韵自由，多用比兴、蝉 "> 沙上并禽池上暝，云破月来花弄影—— 张先词选讲
张 先【作者简介】张先（990 — 1078），字子野，乌程（今浙江湖州）人。宋仁宗天圣八年（1030）进士。历任宿州掾、吴江知县。皇 祐 "> 福祸相依,凡事切莫强求
福祸相依，凡事切莫强求季先生语录：走运与倒霉，表面上看起来，似乎是绝对对立的两个概念。世人无不想走运，而绝不想倒霉。其实，这两件事是有密切联系的，互相依存的，互为因果的。说极端了，简直是一而二二而一者
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沿着字典一点一点一横一竖一撇一捺走，一定要走得端端正正，又走得饥肠辘辘，你才会逢着一个字——米。 米：象形，甲骨文字形，像米粒琐碎纵横之状。 地怀五谷杂粮，稻、黍、稷、麦、菽，为首的稻便是米的母体