中国文艺美学要略·学说与流派·应感
中国文艺美学要略·学说与流派·应感
“天机”、“兴会”、“灵气”，这些概念都是我国古代文艺创作中近似于“灵感”的概念。陆机《文赋》说： “若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止。藏若景灭，行犹响起。方天机之骏利，夫何纷而不理。”这里的“应感之会，通塞之纪”是说感发情志，打通思路的一种契机，即文艺创作中一种左右逢源的高度兴奋状态。陆机通过自己的创作实践体会到，它来的时候很突然，无法遏制;消失的时候也很突然，瞬息即逝。它隐藏起来便无影无踪，涌现的时候又历历在目，犹如突然的爆发震响。有了天赋灵机，便会文思机敏，万千气象汹涌澎湃，纷至沓来，现于笔端。其实这就是对我们现在所说的“灵感”的形象描绘。他还认为，只有当灵感出现时，才能文品风发，创作出酣畅淋漓，具有艺术魅力的文艺作品来。当然，陆机对于灵感的认识还是初步的。梁沈约《答陆厥书》在谈到音乐美的创作时，提到“天机”，也就是灵感的问题，说：“天机启则律吕自调，六情滞则音律顿舛也。”认为天赋灵机来到时，音律自然调和起来，音乐美就出现了;感情凝滞音律也就失调了。这里的“天机”也有“灵感”的意思。颜之推的《颜氏家训·文章篇》中说： “标举兴会，引发性灵”，即指创作时高妙的兴致，牵动了自己的心灵性情;皎然《诗式》说：“有时意静神王，佳句纵横，若不可遏，宛如神助。”唐李德裕《文章论》说： “文之为物， 自然灵气。恍惚而来，不思而至。”明代汤显祖也说过类似的话。所言兴会、神助、灵气等皆近于“灵感”。灵感理论在我国有着悠久的历史渊源。 《管子·内业》说： “灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外。”这是谈自然界之灵气，但也可视为我国灵感说的渊源。 《礼记·乐记》说： “人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。”这是谈主客观之间的“心物感应”，应感之起，即灵感的产生和“心物感应”有直接的关系，陆机正是继承发扬了这种思想并结合自身的艺术创作实践来提出他的灵感理论的。
-
古离别江淹【原文】远与君别者，乃至雁门关。黄云蔽千里，游子何时还。送君如昨日，檐前露已团[1]。不惜蕙草[2]晚，所悲道里寒。君在天一涯，妾身长别离。愿一见颜色[3]，不异琼树枝[4]。菟丝[5]及水
-
①李之才，字挺之，青社人。天圣八年同进士出身。为人朴且率，自信，无少矫厉。师河南穆伯长。伯长性庄严寡合，虽挺之亦频在诃怒中。挺之事先生益谨。尝与参校柳文者累月，卒能受《易》
-
1、长相思白居易 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。 2、长相思林逋 吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情？君泪盈，
-
梦见宴席是什么意思梦见宴席，是生活富足和社交能力强的象征。梦见丰盛隆重的宴席场面，表示你家庭幸福和睦、生活富足安逸，日子会越过越好。未婚女人梦见丰盛的宴席，还预示即将结婚。www.zgjm.net梦见
-
弃杖成龙的解释？弃杖成龙的典故与出处 晋·葛洪《神仙传·壶公》：“(费长)房忧不得
-
华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽。忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。作于：（１９３２年）十二月《鲁迅日记》１９３２年１２月３１日：“为内山夫人写云：（略）。”许寿裳《怀旧》：“这是一方写豪奢
-
梦见苦行是什么意思梦见苦行，暗示着你近期在遇到困难或麻烦的时候，将能够得到陌生人的帮助，会取得不错的成就和社会地位。未婚男人梦见自己苦行，是好事，暗示未来的妻子温柔善良，并会在你困难时帮助你。已婚女人
-
脑筋急转题：红豆家的小孩是谁？ 脑筋急转解析：红豆生南国出自王维的《相思》，全文是：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 脑筋急转弯答案：南国
-
这首诗多次被用为诗歌鉴赏的材料，但对其鉴赏的文字却非常少。这并不是黄庭坚的诗中佳作，但代表了他的诗歌特色：“点石成金”，“无一字无来处”，风格奇硬拗涩。全诗整体用典，局部诗句也用典，所以意思有点难理解
-
语义说明：比喻心意不定、反覆无常。贬义。 使用类别：用在「意志不坚」的表述上。 朝三暮四造句：01他老是朝三暮四地换工作，怎会有成就？ 02做生意得讲信用，不可朝三暮四，出尔反尔。 03他向来厌恶反覆