福祸相依,凡事切莫强求

福祸相依，凡事切莫强求

季先生语录：

走运与倒霉，表面上看起来，似乎是绝对对立的两个概念。世人无不想走运，而绝不想倒霉。其实，这两件事是有密切联系的，互相依存的，互为因果的。说极端了，简直是一而二二而一者也。这并不是我的发明创造。两千多年前的老子已经发现了，他说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，孰知其极？其无正。”老子的“福”就是走运，他的“祸”就是倒霉。

古时候，有位老人因常年居住在与胡人相邻的边塞地区，而被来来往往的行人、过客称为“塞翁”。一天，塞翁无缘无故丢失了一匹马。塞翁思来想去，觉得可能是因为那匹马掉队了，找不到回家的路了。邻居知道这件事以后，都深表惋惜，并劝塞翁不要难过。谁知，塞翁却说：“谁知道丢了马究竟是坏事还是好事呢？说不定反而会带来好事呢。”

结果如塞翁所言，不久以后，那匹丢失的马自己回来了，身后还跟了一匹胡人的骏马。邻居们听说了这件事，纷纷过来贺喜，并夸奖塞翁很有眼光，说话也有预见性。这时候，塞翁说：“谁知道这是不是一件绝对的好事呢？天知道它带回这匹马来会不会惹上什么麻烦？”

塞翁的儿子非常喜欢胡人的那匹马，一段时间相处下来，主人与马之间非常有默契。于是，塞翁的儿子经常骑着这匹骏马去外面奔跑、驰骋，并且乐此不疲。这天，塞翁的儿子照旧骑着马出去兜风，谁知，一不小心从马背上摔了下来，结果摔断了一条腿，导致终生残疾。

邻居们听到这个消息之后，都很痛心，过来安慰塞翁。塞翁又说：“说不定反而会带来好事呢。”

果然，第二年春，胡人侵占中原，为了抵抗胡人的进攻，国家到处征兵。后来士兵们大都战死沙场。但是，塞翁的儿子，却因为是残疾而没有被拉去服兵役，父子俩相依相靠，反倒其乐融融。

这就是“塞翁失马，焉知非福”的故事。它告诉人们，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。所以说，凡事都是相对的，而不是绝对的。福与祸亦然。因此，人生中，我们不仅要看到人生的缺憾，也要看到人生圆满的那一方面；既要看到“福”，也要看到“祸”，不能用静止与片面的眼光想问题、办事情。这是为人处世的技巧，也是季先生所要告诉世人的人生智慧。

季先生认为，上至天皇老子，下至吾辈小民，“有时候难免走点小运”，“但有时又难免倒点小霉，‘闭门家中坐，祸从天上来’”。进而季先生认为，祸福之间的关系是辩证的关系。而这，也正是“塞翁失马，焉知非福”的故事所体现的道理。正因为如此，所以，季先生劝诫世人：走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。

这就是我们应当学习的人生态度。要知道，人生在世，憾事有许多，圆满之事亦如此。倘若要有一个明确的划分，那么，“福”应当属于人生中的“完满之事”，而“祸”则属于人生中的“憾事”。事实表明，人生不可能只有“圆满的事”，而没有“憾事”。诚如季先生反复强调的，“不完满才是真正的人生”。因此，福祸乃常事，我们不能因为生活中有“祸”而一蹶不振，相反，我们应当如季先生所建议的那样，始终保持一个平衡的心态与稳定的情绪，而非一味地强求“福”，接受不了半点“祸”。须知，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。这才是正确的人生态度。

因此，季先生对那些不能以一颗平常心对待“福祸”的人，不予以肯定，更不予以赞扬。所以说，人生中，不论是走运碰到了大福，还是因倒霉遇上了大祸，都不该让心态随之大起大落，相反，应当始终保持一颗平常心。这样，才能正视人生中的缺憾，才能因祸得福，才是真正领悟“不完满才是真正的人生”这一道理，才能做一个“宠辱不惊”的人。