“五服”指的是五件衣服吗
“五服”指的是五件衣服吗
在日常生活中，“五服”这个词出现的频率不算太高，但在传统文化里，它却是相当重要的一个词。
“五服”是丧服按五种依亲疏关系分出来的五等服装，它代表的是家族血缘关系的远近，在古代甚是看重。由父系家族组成的中国封建社会，以父宗为重。亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，需要服丧。亲者丧服重，疏者丧服轻。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，就是所谓的五服：
1．斩衰，“五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制作，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因此称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，要服丧三年。
2．齐衰，次于斩衰，这是用熟麻布做的。因为缝边整齐，所以叫齐衰。
3．大功，次于齐衰，这是用熟麻布做的，比齐衰精细些。
4．小功，又次于大功，小功服比大功服更精细，丧服是五个月。
5．缌麻，是五服中最轻的一种，比小功服更精细，丧期是三个月。
“五服”之外的本族本宗之人，基本上不用再穿丧服了。因此，在实际上“五服”也代表了血缘关系的亲疏远近。到目前为止，中国农村的很多地方，依然保留着“五服”这种丧礼。
-
中考语文文言文专项突破练习 暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓(1)，感生平于畴日(2)，抚弦登陴(3)，岂不怆悢(4)!所以廉公之思赵将(5)，吴子之泣西河(6)，人之情也
-
作者： 金其 《世本》是先秦史官记录和保存的部分历史档案资料，经过秦汉时人编辑整理成书。关于本书的作者，晋代以后有种种不同
-
长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。 人生若只如初见当时只道是寻常。 往事浓淡，色如清，已轻。经年悲喜，净如镜，已静。 此生若
-
《待漏院记》的文言文翻译 《待漏院记》选自《四部丛刊》本《小畜集》，作者王禹偁（chēng）。文章以宰相待漏之时的不同思想状态，将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型，褒贬之
-
文言文《六一诗话》阅读理解 《六一诗话》作者是宋朝的欧阳修，中华民族最早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。下面是小编收集的《六一诗话》阅读理解，仅供参考！ 六一诗
-
我们现在将中国古代的运河称为“中国大运河”，我理解“中国大运河”主要指具有水运功能的人工开凿“河流”(当然有的运河也兼具灌溉、防洪等水利功能)，而诸如战国时代秦国开凿的
-
传说五千多年前，舜帝南巡， 让人在山上演奏动听的 《韶》乐，竟引来凤凰起舞。
-
卢纶·塞下曲·其二卢纶（748—800），代宗大历初曾数度应举都未及第。贞元时在河中节度使军幕中任元帅府判官。军营生活使其军旅边塞的诗作 ">
-
《雪梅》 年代：宋作者：卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 《雪梅》 年代：宋作者：卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人
-
木香镇这几年雨水很勤，松花江里的水常常在雨季的时候漫上岸，然后顺着一条叫苇子沟的河涌到木香镇上来。木香镇是不怕雨水的，民国六年的时候三泉山上的洪水下山了，一股浊流漫进了木香镇，但在木香镇没有停留下来就