虞集的故事
【生卒】：1272—1348
【介绍】：
字伯生，号道园，人称邵庵先生。祖籍蜀郡仁寿(今属四川)，后随父迁居临川崇仁(今江西崇仁县)。生于元世祖至元九年(1272)卒于惠宗至正八年(1348)。
他三岁知读书，从吴澄游。成宗大德初被大臣推荐，授大都路儒学教授。后历国于助教、博士，太常博士，秘书少监，翰林直学士兼国子祭酒等官。他是著名理学家吴澄的学生，深于经术。
他从政期间，主张选用精通儒学之人为学官，以造就封建统治人才。在政治倾向上，具有强烈的民族意识，极力反对元朝统治者推行的民族仇杀政策。因此，曾遭受蒙古贵族的嫉视，故多次请求外任。他曾多次向朝廷建议，但多未施行，且遭疑毁。因曾草诏说顺帝非明宗子，所以顺帝即位后，就以病辞归，结束仕途。
他平生为文万篇。文宗时，曾与赵世延等编撰《经世大典》，凡八百帙。著有《道园学古录》五十卷及《道园类稿》等。他是延祐、至顺年间著名的赋家和与杨载、范椁、揭傒斯并称的四大诗家之一。
他的赋作主要有：《画枯木赋》、《古剑赋》、《别知赋》、《木斋赋》、《东皋赋》等。其中，《画枯木赋》较为精粹，虽寥寥短章，却再现了画中枯木之神，曲折地反映了作者虽缺乏生气，但仍保留一定的傲岸之气的性格特质。其他几篇赋，简练而有情致，较之戴表元、任士林等南士之作，亦胜一筹。但其赋旨与时弊少有讥评，因而气势也多为平和柔弱。
他的诗作多是赠答应酬，内容比较空乏，一般都写得清和淡远，一派承平景象。但也有一些诗反映了强烈的民族意识，流露了对民生疾苦的同情。总的看，他的诗风格严峻，声律圆熟。
他的词作多是叙述个人闲愁情思，缺乏关心时事的内容；景物描写虽然多是平常之笔，但“杏花春雨在江南”一句，却令人神往、传颂。
他的散文多为官场应酬文字，倡导理学，颂扬权贵。但也有一些表现其政治理想和社会人情伦理之作。
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诸葛亮传略文言文练习题 亮少有逸群之才，英霸之气。身长八尺①，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱②，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于
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《庄子·内篇·养生主》原文鉴赏 (解题)“养生”保养生命。“主”读如字。有的采取根本之意，有的以为是主要，意为要素
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这是一首俚俗之作，通篇借“风”与“船”这两件事物铺开。上片主要写“风”，顺而及“船”。劈头两句就是“无理而有情”的大白话：“好恨这风儿，催俺分离！”其实，催他与恋人分别的并不真是风，然而他却怪罪于
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语义说明：表示大自然界的事物或景象都改变得焕然一新。 使用类别：用在「景象更新」、「重新恢复」的表述上。 万象更新造句：01春回大地，万象更新，目光所及，尽是欣欣向荣的绿意。 02想不到一夕之间，大地
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李渤:南溪诗序 李渤桂水过漓山，右汇阳江，又里余，得南溪口。溪左屏列崖巘，斗丽争高，其孕翠曳烟，逦迤如画;右连幽墅，园田鸡犬，疑非人间。溯流数百步至玄岩，岩下有湾壤沮洳，因导为新泉。山有二洞九室。西南
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杀群牛喻 【原文】 昔有一人，有二百五十头牛，常驱逐水草，随时餧食。时有一虎，啖[1]食一牛。尔时牛主，即作念言：“已失一牛，俱不全足，用是[2]牛为？”即便驱至深坑高岸，排着坑底，尽皆杀之。
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《相逢行》一作《相逢狭路间行》，乐府《清调曲》名。也作《长安有狭邪行》。《乐府解题》谓这一曲辞的内容主要写当时富贵人家的奢华排场，含有宣扬之意。第一首诗题下注云：“一云有赠。”有人认为此诗为李白失
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裴子野，字几原，河东闻喜人。子野生而偏孤，为祖母所养，年九岁，祖母亡。起家齐武陵王国左常侍，遭父忧去职。居丧尽礼，每之墓所，哭泣处草为之枯。 天监初，尚书仆射范云嘉其行，将表奏之，会
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东风景，西子湖，湿冥冥柳烟花雾①。黄莺乱啼蝴蝶舞②，几秋千打将春去。 ①湿冥冥：形容很潮湿。 ②黄莺乱啼：这里暗用金昌绪《春怨》“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西rd
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棺材是我们古代用来放置尸体的匣子，是一种在葬礼中会使用的器材，它的用途代表了它必定是与尸体一起出现的。而在梦境当中与棺材相关的梦境也有不少，我们一起来了解一下梦境中的棺材有着什么样的意思吧！