行为与意向
行为与意向
行为是所做的事——大家看得见的，意向是所存的心——大家看不见的。有时存心极佳，但所做的事，非独受人谴责，并且自觉惭愧。有时行动正当，但所存的心，非独不合道德，并且邪恶异常。诗曰：
（一）
想要搀扶人，
反而将彼踏。
行为与意向，
往往不符合。
（二）
想要愚蒙人，
反而助彼“驭”。
行为与意向，
往往不符合。
下面几个譬喻，皆言行为与意向不符：
（一）乞儿在路旁苦求行人“做做好事——给我几个钱，买个大饼”。某少年人，将手中所有的一把铜板直向乞儿头上掷过去。乞儿一躲，没有被打中，落在地上的铜板，在十枚以上。他一一拾起来，口称“谢谢”。现在一个铜元，市价约三元，乞儿固然发了一笔大财；但是那个少年的意向，实在不良，他想要击乞儿；不过他的行为——赐钱——似乎是合宜。
（二）乡间兄妹两人，共同摇自己家里的小船到外婆家去。傍晚回来的时候，途遇暴风暴雨，船上的橹断了，同时哥哥坠入河中。兄妹两人，都熟于水性，尤其是哥哥，所以他妹妹一点不恐惧。她见她的哥哥扑通扑通地泅近船旁时，即以竿子投入水中。不料她的估计不确，反将竿子打中了哥哥的头部——他立时下沉，溺死了！这是存心良善而行动错误的比喻。
原载一九四四年七月十八日《新中国报》
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一、 语义说明：形容说话很有分量。 使用类别：用在「言语功大」的表述上。 一言九鼎造句：01他是会中大老，向来一言九鼎。 02你想受人尊重，就得做到一言九鼎。 03这场纷争就在长老一言九鼎下平息了。
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戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不避，况乃未休兵。 作品赏析【注解】：１、戌鼓：戌楼上的更鼓。２、边秋：一作“秋边”，秋天的边境。３、长：一直，老是。【韵
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王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第，历任扬州
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语义说明：指平息纷争，以使彼此相安。 使用类别：用在「解纷求安」的表述上。 息事宁人造句：01息事宁人的做法，有时只会助长邪恶，于事反无补益。 02老一辈的长者总以忍让为本，凡事大都採取息事宁人的作法
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几回山脚又江头，绕着孤芳看不休。一味清新无我爱，十分孤静与伊愁。任教月老须微见，却为春寒得少留。终共公言数来者，海棠端的免包羞。
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鹰铃儿响——撒拉族风情之三鹰铃儿响，鹰铃儿响一道黑色闪电，扑下来从白云里，从蓝天上让大鹰用欢快的音乐宣判：豺狼、狡兔、雪豹……拼斗 ">
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郑风郑风 郑国立国较晚，大致在西周末春秋初。春秋时代郑国的统治区大致包括今河南郑州、荥阳、登封、新郑一带地方。“郑风”就是采自这 "> 文言文《鲍子都》的阅读题答案
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高考文言文断句翻译专项练习 靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者：“无为客通。”齐人有请者曰：“臣请三言而已矣！益一言，臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼。”