《胯下之辱》名言名句解读
毁人者不美，欺人者非福⊙毁人者不美，而受人毁者遭一番讪谤便加一番修省，可释回而增美；欺人者非福，而受人欺者遇一番横逆便长一番器宇，可以转祸而为福。
【注释】
毁：毁谤，说人坏话。释回而增美：去邪僻而增益美性。横逆：横暴无礼的行为。器宇：度量，胸怀，气度。
【译文】
说人坏话者往往德行并不好，而被毁谤者在经历一番讥讪后便会多一番修身反省，这样反而可以洗脱冤枉增益自己的德行。能够欺压人并不是福气，而受欺压者往往在遭遇了横暴无礼的行为后，胸怀气度都会有所提升，这样一来，受欺压的祸事就转化成了一种福分。
【道理】
“吃亏是福”，在吃亏后反省，做到有则改之，无则加勉，自身修养得到不断完善。
胯下之辱
韩信出身平民，年轻的时候性格放纵而不拘礼节。由于汉代选官为推举制，韩信未被推选为官吏，加上又无经商谋生之道，常常依靠别人接济度日，所以许多人都讨厌他。当时在淮阴有一个年轻的屠夫侮辱韩信，说道：“虽然你的个子高大，又喜欢佩剑，但内心却是很懦弱的啊。”并当众侮辱他说，“假如你不怕死，那就刺死我；不然，就从我的胯下爬过去。”韩信注视他良久，俯下身子从对方的胯下爬过去。集市上的人都讥笑他，认为他胆子真的很小。
然而，忍受了胯下之辱后，韩信知耻而后勇，先后投奔了项羽、刘邦，并得到了刘邦的重用。多年后，韩信回到淮阴，再见到那个屠夫时，没有借机报复，反而封他为中尉，并对自己手下将领解释道：“这是位壮士，当年他侮辱我时，我本可以杀了他的，但即使杀了他，我也不会扬名，所以就忍了下来，这才有了今天的成就。”
清吴昌硕《牧归图》
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溯丹青未了。森然玉立，相迎云表。劳苦诗人，郑重鹿门清晓。耆旧犹今好在，算窃比、山灵年少。青盖照。宜余翠葆，萧萧华皎。渺渺。汉水沧波，间流尽人间，几多悲啸。□对羊公片石，一尊相吊。唤起长庚小妾，试看坐、
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言洁足下。仆平居读书[2]，考文章之旨，稍稍识其大端。窃以为文章之为道，虽变化不同，而其旨非有他也，在率其自然而行其所无事[3]，即至篇终语止而混茫相接，不得其端[4]，此自左、庄、马、班以来[5]，
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王景文，琅邪临沂人也。祖穆，临海太守。伯父智，有高名，高祖甚重之。父僧朗，亦以谨实见知；薨，谥曰元公。美风姿，好言理，少与陈郡谢庄齐名。太祖甚相钦重，故为太宗娶景文妹，而以景文名与太宗同。高祖第五女新
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蝶恋花 晏几道 醉别西楼醒不记，春梦秋云①，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。 衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪②。 [注释]
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后代文士们途经张良墓，不免会追怀前哲，抒发思古之幽情。卢思道《春夕经行留侯墓诗》，即是其中之一。"> 《送杜十四之江南》赏析
这是一首送别诗。此诗从写景入笔，通过渺茫春江与孤舟一叶的强烈对照，发出深情一问，对朋友的关切和依恋在这一问中表达得淋漓尽致。诗人遥望渐行渐远的行舟，送行者放眼天涯，极视无见，不禁情如春江，汹涌澎湃
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祭统 【题解】 郑玄说：“名曰《祭统》者，以其记祭祀之本也。统，犹本也。”说得更明白点，这个“本”就是一片孝心。“祭统”的意思就是说祭祀最根本的在于内心的敬畏和虔诚。祭祀先祖，这并不是迷信鬼神，而
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梦见别人跳井，得此梦，虽有贵人相助，比肩夺财之迹象，事业难以长久，爱人有脚踏几只船之征兆，身边桃花运过多，有风流债。如做此梦，多得贵人提拔，求财可有好运之预兆，应把握机遇。春天梦之吉利，夏天梦之不吉利
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生查子 欧阳修 名句：月上柳梢头，人约黄昏后。 【导读】 这首词是欧阳修很别致的一首抒情小品，描写主人公元夜恋旧的一个片断 "> 周敦颐简介|生平
周敦颐简介周敦颐周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周