《恭顺的妓女》作品分析
法国存在主义*作家萨特*的代表剧作。这部剧是1947年在巴黎首场公演的。剧情是:在美国南方某城市的一家旅馆里,剧中主人公白人妓女莉吉,在开场时,正在整理房间,突然一名黑人出现在门口,说警察正在追捕他,妓女莉吉认出这个黑人是在火车上遇见的两名黑人中的一个。在火车上,白人托马斯在酒醉中调戏妇女,被这两个黑人看见。托马斯便开枪打死了一个,另一个逃跑的正是这位出现在眼前的无辜的黑人。这个黑人请求她出庭作证,莉吉同意了他的请求;但当黑人要求把他藏起来时,她却关上门拒绝了。这时玩弄妓女的白人弗雷德从浴室里走出来,他逼迫莉吉欺骗法庭,谎说黑人要强奸她,白人才开枪打死了黑人。莉吉在弗雷德父亲参议员拉拉克的诱使下,作了假证。杀害黑人的托马斯被释放。那位黑人又来找莉吉,再次请求为他找个藏身之地,莉吉鼓励黑人开枪杀死弗雷德,但黑人不肯接过手枪。他认为白人的“真理”是无法抗拒的。最后,黑人又被追捕,而莉吉再次受骗倒在了弗雷德的怀抱。这部剧本反映了标榜自由、文明的美国社会,实质是一个令人厌恶而恶心的社会。在这里,自由、人权都受到践踏;黑人的生命没有保障,社会下层的人们饱受着肉体和精神上的折磨与摧残。这是美国种族制度和黑暗社会所造成的悲剧。当然萨特做为一个资产阶级人道主义者,他不会、也不可能摆脱个人主义的羁绊。作品的最后,莉吉还是做了假证,投进了弗雷德的怀抱。
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鹿柴王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。【题解】鹿柴,地名,在今陕西蓝田县南二十里的辋川一带。辋川,水名,王维曾在 "> 曲径通幽处,禅房花木深
曲径通幽处,禅房花木深出处唐bull;常建《题破山寺后禅院》原文清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁
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王锷,字昆吾,太原人。始隶湖南团练府为裨将,嗣曹王皋为团练使,俾锷诱降武冈叛将王国良,以功擢邵州刺史。皋之节度江西也,李希烈南侵,皋与锷兵三千,使屯寻阳,而皋全军临九江,袭蕲州,尽以
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朱柏庐简介朱柏庐朱柏庐(1627~1698年)。著名理学家、教育家,名用纯,字致一。昆山玉山人。明诸生。居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。他深感当时的教育方法,使学生难
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王者何贵 齐桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰:“所谓天者,非谓天者,非谓苍苍莽莽之天也。君人者,以百姓为天。百姓与
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此篇约作于爱妻亡故之后,词中表达了楼空人去,物是人非的伤感,又进而生发出梦幻般的奇想。亦实亦虚、饶有浪慢特色。
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观沧海曹操 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至
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第一个字:清 不是自己劳动所得不要要,不要授人以把柄,让自己掌握在别人的掌股之间,避免“吃人的嘴短,拿人的手短。” 第二个字:正 所谓“身正不怕影子歪”,只有堂堂正正做人,才
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必背文言文名句 博学而详说之,将以反说约也。以下是必背文言文名句,欢迎阅读。 NO1.如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》) NO2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)
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范雎者,魏人也。事魏中大夫须贾。须贾为魏昭王使于齐,范雎从。齐襄王闻雎辩口,乃使人赐雎金十斤及牛酒。须贾大怒,以为雎持魏国阴事告齐,以告魏相魏齐。魏齐使舍人笞击雎,折胁摺齿