历史学宣言
【3445】历史学宣言
（〔美〕乔·吉尔迪，〔英〕大卫·阿米蒂奇著，孙岳译，格致出版社、上海人民出版社，15.7万字，2017年3月第1版，42元）
△导论：人文学科的篝火；1-4章：[1]后顾前瞻：长时段的兴起；[2]有一阵子，长时段消退了；[3]长短论衡：20世纪70年代以来的气候变迁、公共治理和社会不平等问题；[4]大问题、大数据。结论：史学的大众前景。
〇《易》曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。解天之文，则时变可知也；解人之文，则化成可为也”。对“人文”的关注和反思，无论中外和古今，是人类文明史上“永恒”的话题。
〇“心理东西本自同，文明新旧总相宜”。
〇通观全书，其核心思想是批评当前史学界的短视与碎片化倾向，呼唤长时段历史的回归、号召历史学家在政治决策与公共领域发挥更积极的作用。
〇司马迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是史家的最高境界。
〇短期思维本没有什么问题，但短期主义一旦成为危机中的主导思维模式，问题就出现了。有回归长期思维、回归长时段的必要。
〇命运与自由意志、反事实思维、乌托邦思想。
〇自古凡事皆有多因，因此，通往美好未来的道路也不止一条。
〇历史视野愈开阔，便愈能得见更为清晰的发展前景。
〇学会历史思维——当然是那种长时段的历史思维——我们就能更好地做出决断：哪些制度必须要埋葬，而哪些制度则必须继续奉行。
〇未来的大学不只需要更多、更精确的数据，还需要能够裁断数据的专才。大学是培养融通古今、胸怀未来的专业人才的场所。
〇历史研究的层次取决于所要回答的问题。
（2018年3月5日晚阅毕）
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【原题】：吾乡城外北室宛转皆亭园自北门外南彻浮桥最为游春胜地因清明念之赋此
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语义说明：比喻巴结权贵，以求晋升。贬义。 使用类别：用在「攀附权贵」的表述上。 攀龙附凤造句： 01、他能有今天的局面，就是攀龙附凤得来的。 02、有人为了攀龙附凤，不顾廉耻，
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夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期[1]，巴山夜雨涨秋池[2]。 何当共剪西窗烛[3]，却话巴山夜雨时。 [题解] 这首诗是李商隐在 "> 白居易《惜牡丹花二首（其一）》诗词注释与评析
惜牡丹花二首（其一） 一首翰林院北厅花下作。 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。 明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。 【注释】 "> 郑伯克段于鄢文言文翻译及注解
郑伯克段于鄢文言文翻译及注解 导语：《郑伯克段于鄢》是《春秋左氏传》中的名篇。主要讲述鲁隐公元年（公元前722年）郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场
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徐晃字公明文言文翻译 徐晃(?-227)字公明，河东杨县(今山西洪洞县东南)人。三国时期曹魏名将，曹操部下“五子良将”之一。下面是小编给大家分享的徐晃字公明文言文翻译，让我
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【原题】：石季平尝为于仲模诗改二字后仲模有诗来复用韵报之且庆朋友间渐能琢磨责善追复古风焉
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语文文言文阅读试题及答案《汉武赏功明白》 卫青为大将军，霍去病始为校尉。以功封侯，青失两将（jiàng）军、亡翕侯①，功不多，不益封。其后，各以五万骑深入。去病益封五千八百户，
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昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。吾与东野生并世，如何复蹑二子踪。东野不得官，白首夸龙钟。韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。低头拜东野，原得终始如駏蛩。东野不回头，有如寸筳撞巨钟。我愿身为云，东野变为龙。
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柳宗元传 元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀