智囊《捷智部总序》译文与赏析
捷智部总序
【原文】
冯子曰：大事者，争百年，不争一息。然而一息固百年之始也。夫事变之会，如火如风。愚者犯焉，稍觉，则去而违之，贺不害斯已也。今有道于此，能返风而灭火，则虽拔木燎原，适足以试其伎而不惊。尝试譬之足力，一里之程，必有先至，所争逾刻耳。累之而十里百里，则其为刻弥多矣；又况乎智之迟疾，相去不啻千万里者乎！军志有之，“兵闻拙速，未闻巧之久。”夫速而无巧者，必久而愈拙者也。今有径尺之樽，置诸通衢，先至者得醉，继至者得尝，最后至则干唇而返矣。叶叶而摘之，穷日不能髡一树；秋风下霜，一夕零落：此言造化之捷也，人若是其捷也，其灵万变，而不穷于应卒，此唯敏悟者庶几焉。呜呼！事变之不能停而俟我也审矣，天下亦乌有智而不捷，不捷而智者哉！
【译文】
冯梦龙说：成大事的人，争的是百年，而不是片刻。然而，一时正是百年的开始。尤其在事物突变时，形势的发展就像大火大风一样一发不可收。愚昧的人面对这种形势，往往会遭受其害，而稍微明智者则能远离灾害，但也会庆贺灾难没有降临到自己头上而已。掌握其中规律的人，必能把风挡回去，把火灭掉，即使面对能拔掉大树的风，能燎原的火，也不会惊慌，相反正好可以施展其才智。这如同以一里路程跑步为例子，先到后到相差的虽然往往只有很短的时间，但十里百里的长路累积下来，差别便大了起来。更何况智者和愚者的智力差别，不止千里万里。兵法说，用兵之道，只听说过虽然笨拙，但也要抓紧速度的，却从未听说因为灵巧而不妨行动迟缓的。速度快而不灵活，时间一长就越显笨拙了。正像把一坛美酒摆在大街之上，先到的人能痛饮大醉，其次的人也还能分到几杯，至于最后来的人便只能口干舌燥地返回去。满树的叶子你要一片一片来摘，一整天下来也摘不完一棵树，而秋风一起，霜雪一降，一夜之间叶子全部掉落，这就是天地造化的速捷。人若能如此敏捷，他就能应付世间万物的千变万化，而不会在仓促之间束手无策，这只有真正智慧的人才可能做得到。唉！变化的事物是不会停下来等人想办法应对它的。天底下没有聪明而不敏捷，敏捷而不聪明的人！
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荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 作品赏析【注释】：[乱入]采荷女子在荷花池中。
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欧阳修《浮槎山水记》原文及翻译 导语：欧阳修的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。下面和小编一起来看看欧阳修《浮槎山水记》原文及翻
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“游思天人际，幸留高文垂千古；管领绝续间，又伤学苑弱一人。”1月9日20时49分，我国当代著名哲学家、儒学泰斗、山东大学终身教授庞朴先生走完了他87年的人生旅程。 谦和君子，大家风度，这
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【仰望】： 注音：yǎngwagrave;ng 释义：（1）抬头向上看。 （2）敬仰期望。 （3）犹言企及，盼望达到。 造句：他仰望着天空，好像在思索着什么 仰望的近义词：仰