左传全集《秦晋韩之战》原文赏析与注解

秦晋韩之战

（僖公十五年）

【题解】

这是秦、晋两国之间爆发的一场大规模的战争。晋惠公在这次战役中被秦军俘获，而且还把他押解到了秦国，后来秦穆公在内外诸多舆论的压力之下，最终还是放了晋惠公。

【原文】

三败及韩。晋侯谓庆郑曰：“寇深矣，若之何？”对曰：“君实深之，可若何？”公曰：“不孙[108]。”卜右[109]，庆郑吉，弗使。步扬御戎，家仆徒为右，乘小驷，郑入也[110]。庆郑曰：“古者大事[111]，必乘其产，生其水土而知其人心，安其教训而服习其道[112]，唯所纳之[113]，无不如志。今乘异产，以从戎事，及惧而变，将与人易[114]。乱气狡愤[115]，阴血周作[116]，张脉偾兴，外强中干。进退不可[117]，周旋不能[118]，君必悔之。”弗听。

【注释】

[108]不孙：不逊，无礼。

[109]右：车右。

[110]入：进贡。

[111]大事：指战争。

[112]服习：反复练习，熟悉。

[113]唯所纳之：无论在什么场合使用。

[114]易：相反。

[115]狡：乖戾。愤：暴躁。

[116]阴血：体内之血。

[117]不可：不听指挥。

[118]周旋：旋转。不能：不灵活。

【译文】

晋军由于三次战败，于是退到韩地。晋惠公对庆郑说：“敌人已经深入进来了，我们怎么办？”庆郑回答说：“是君王让他们深入的，还能怎么办？”晋惠公说：“答话放肆无礼！”占卜车右的人选，庆郑得吉卦。然而晋惠公却不用他，让步扬驾御战车，家仆徒作为车右，乘着小驷马车，那车是郑国进贡的。庆郑说：“古代发生战争，一定要用本国的马驾车。出生在自己的水土上，知道主人的心意；安于受主人的调教，熟悉这里的道路；随你放在哪里，没有不如意的。现在用外国出产的马来驾车，从事战斗，等到一害怕而失去正常状态，就会不听指挥了。鼻子里乱喷粗气表示狡猾和愤怒，血液在全身奔流，使血管扩张突起，外表强壮而内部枯竭。到时候进也不能，退也不是，旋转也不灵活，君王肯定会后悔的。”晋惠公不听。

【原文】

九月，晋侯逆秦师[119]，使韩简视师[120]，复曰：“师少于我，斗士倍我。”公曰：“何故？”对曰：“出因其资，入用其宠[121]，饥食其粟，三施而无报，是以来也。今又击之，我怠秦奋，倍犹未也。”公曰：“一夫不可狃[122]，况国乎。”遂使请战，曰：“寡人不佞[123]，能合其众而不能离也，君若不还，无所逃命。”秦伯使公孙枝对曰：“君之未入，寡人惧之，入而未定列[124]，犹吾忧也。苟列定矣，敢不承命。”韩简退曰：“吾幸而得囚。”

【注释】

[119]逆：迎战。

[120]视师：侦查秦军情况。

[121]入：回国为君。

[122]狃：狎，轻侮。

[123]不佞：不聪明，不才。

[124]定列：定君位。

【译文】

九月，晋惠公准备迎战秦军，于是派韩简去刺探敌军情况。韩简回来说：“尽管他们的军队比我们少，但是能奋力作战的人却倍于我们。”晋惠公说：“这是为什么呢？”韩简回答说：“君王逃离晋国是由于他的资助，回国是由于他的宠信，有了饥荒就吃他们的粟米，三次给我们恩惠而没有得到报答，因为这样他们才来的。现在又将迎击他们，我方懈怠，秦国奋发，斗志岂止相差一倍啊！”晋惠公说：“一个人还不能轻侮，何况是国家呢？”于是就派韩简去约战，说：“寡人不才，能集合我的部下而不让他们离散。假如君王不回去，我们将没有地方逃命。”秦穆公派公孙枝回答说：“晋君没有回国，我为他感到担忧；回国后没有安定位置，还是我所担心的。假如君位已定，寡人怎敢不接受作战的命令？”韩简退下去说：“我若能被俘囚禁就是幸运的。”

【原文】

壬戌，战于韩原，晋戎马还泞而止[125]。公号庆郑[126]。庆郑曰：“愎谏违卜[127]，固败是求，又何逃焉？”遂去之。梁由靡御韩简，虢射为右，辂秦伯[128]，将止之[129]。郑以救公误之，遂失秦伯[130]。秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之[131]。秦伯使辞焉，曰：“二三子何其戚也？寡人之从君而西也，亦晋之妖梦是践[132]，岂敢以至[133]。”晋大夫三拜稽首曰：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风[134]。”

【注释】

[125]还（xuán）泞：在泥泞中盘旋。止：出不来。

[126]号：高声呼叫。

[127]愎：执拗。

[128]辂（yà）：迎，遇上。

[129]止之：俘虏他。

[130]失：指没有捉住。

[131]反首：披头散发。拔舍：拔营。

[132]践：应验。

[133]以至：太过分。

[134]下风：此谓等在下面听从吩咐。

【译文】

十四日，秦、晋两军在韩原发生会战。晋惠公的小驷马陷在烂泥中盘旋不出。晋惠公向庆郑呼喊求救。庆郑说：“不听劝谏，违抗占卜，本来就是自取失败，又何必要逃走呢？”于是就离开了。梁由靡驾韩简的战车，虢射作为车右，遇上秦穆公的战车，将要俘虏他。庆郑因为叫他们救援晋惠公而耽误，就使秦穆公走脱了。秦国俘虏了晋惠公。晋国的大夫披头散发，拔出帐篷，跟随晋惠公。秦穆公派使者辞谢说：“你们几位为什么如此忧愁啊！寡人跟随晋国国君往西去，只不过是为了实现晋国的妖梦罢了，难道还能做出什么太过分的事吗？”晋国的大夫三拜叩头说：“君王踩着后土，而顶着皇天，皇天后土都听到了您的话，下臣们谨在下边听候吩咐。”

【原文】

穆姬闻晋侯将至，以大子荦、弘与女简璧登台而履薪焉[135]，使以免服衰绖逆[136]，且告曰：“上天降灾，使我两君匪以玉帛相见，而以兴戎。若晋君朝以入，则婢子夕以死；夕以入，则朝以死。唯君裁之。”乃舍诸灵台[137]。

【注释】

[135]履薪：站在柴上，表示要自焚。

[136]免（wèn）服：即丧服。衰（cuī）绖：亦为丧服。绖是麻布做的带子。

[137]舍：安顿。

【译文】

秦穆姬听说晋惠公将要到来，便领着太子荦、公子弘与女儿简璧登上高台，踩着柴草。她派遣使者捧着丧服前去迎接秦穆公，说：“上天降下灾祸，让我两国国君不是用礼品相见，而是兴动甲兵。如果晋国国君早晨进入国都，那么我就晚上自焚；晚上进入，那么我就早晨自焚。请君王裁夺。”于是秦穆公把晋惠公拘留在灵台。

【原文】

大夫请以入。公曰：“获晋侯，以厚归也。既而丧归[138]，焉用之？大夫其何有焉？且晋人戚忧以重我[139]，天地以要我[140]。不图晋忧[141]，重其怒也；我食吾言，背天地也。重怒难任[142]，背天不祥，必归晋君。”公子絷曰：“不如杀之，无聚慝[143]焉。”子桑曰：“归之而质其大子，必得大成[144]。晋未可灭而杀其君，只以成恶[145]。且史佚有言曰：‘无始祸[146]，无怙乱[147]，无重怒。’重怒难任，陵人不祥[148]。”乃许晋平。

【注释】

[138]既而丧归：如果接下来发生丧事。

[139]重：使之重视，打动。

[140]要：要挟。

[141]图：考虑。

[142]任：承受，担当。

[143]聚慝：积聚邪恶。

[144]成：讲和。

[145]成恶：使关系恶化。

[146]始祸：倡导祸乱。

[147]怙乱：乘乱取利。

[148]陵：欺凌。

【译文】

大夫请求把晋惠公带回国都。秦穆公说：“俘获晋侯，本来是带着丰厚的收获回来的，但一回来就要发生丧事，这有什么用？大夫又能得到什么呢？而且晋国人用忧愁来感动我，用天地来约束我，如果不考虑晋国人的忧愁，就会加深他们对秦国的愤怒。我如果不履行自己的诺言，就是违背天地，加深愤怒会使我担当不起，违背天地会不吉利，一定要放晋君回国。”公子絷说：“不如杀了他，不要积聚邪恶。”子桑说：“放他回国而用他的太子作为人质，必然会得到很有利的讲和条件，晋国还不会灭亡。而杀掉他的国君，只能造成很坏的后果。而且史佚有话说：‘不要发动祸患，不要依靠动乱，不要增加愤怒。’增加愤怒会使人难于担当，欺凌别人会不吉利。”于是允许晋国讲和。

【原文】

晋侯使郤乞告瑕吕饴甥，且召之。子金教之言曰：“朝国人而以君命赏[149]，且告之曰：‘孤虽归，辱社稷矣。其卜贰圉也[150]。’”众皆哭。晋于是乎作爰田[151]。吕甥曰：“君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。将若君何？”众曰：“何为而可？”对曰：“征缮以辅孺子[152]，诸侯闻之，丧君有君，群臣辑睦，甲兵益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎！”众说。晋于是乎作州兵[153]。

【注释】

[149]朝：召见。

[150]卜贰圉：卜日立子圉为君。贰，指太子。

[151]爰田：分公田之税应入公者以赏赐群臣。

[152]征缮：财赋、军赋曰征。

[153]作州兵：改革兵制，使军队扩大。

【译文】

晋惠公派遣郤乞告诉瑕吕饴甥，同时召他前来。饴甥教郤乞该怎么说话，说：“把都城里的人都召到宫门前而，然后用国君的名义给予赏赐，还要告诉他们说：‘我虽然回国了，但已经给国家带来了耻辱，所以还是占卜一个吉日，让我的继承人圉就国君之位吧。’”郤乞回去照办，大家一起嚎哭。晋国就在这时候开始改易田制，开阡陌从新规定田界。瑕吕饴甥说：“国君不为自己在外而担忧，反而为群臣担忧，这是最大的恩惠了，我们准备怎样对待国君？”大家说：“怎么办才行呢？”瑕吕饴甥回答说：“征收赋税，修理装备武器，以辅助继承人。诸侯听到我国失去了国君，又有新的国君，群臣和睦，装备武器比以前更多。喜欢我们的就会勉励我们，讨厌我们的就会有所害怕，也许会有好处吧！”大家很高兴，晋国因为这样而开始兵制改革，使军队壮大。

【原文】

初，晋献公筮嫁伯姬于秦，遇《归妹》三之《睽》三。史苏占之曰：“不吉。其繇曰：‘士刲羊[154]，亦无衁也[155]。女承筐，亦无贶也[156]。西邻责言，不可偿也。《归妹》之《睽》，犹无相也[157]。’《震》之《离》，亦《离》之《震》，为雷为火。为嬴败姬，车说问其輹，火焚其旗，不利行师，败于宗丘。《归妹》《睽》孤，寇张之弧[158]，侄其从姑，六年其逋，逃归其国，而弃其家[159]，明年其死于高梁之虚。”及惠公在秦，曰：“先君若从史苏之占，吾不及此夫。”韩简侍，曰：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋[160]，滋而后有数。先君之败德，及可数乎[161]？史苏是占，勿从何益[162]？《诗》曰：‘下民之孽，匪降自天，僔沓背憎[163]，职竞由人[164]。’”

【注释】

[154]刲：刺，杀。

[155]衁（huāng）：血。

[156]贶：赐，与。

[157]无相：无助。

[158]寇张之弧：谓敌人将要拉弓射我。

[159]弃其家：抛弃妻子。

[160]滋：滋生繁衍。

[161]及可数乎：“数可及乎”的倒语。

[162]勿：发语词，无义。

[163]僔沓：议论纷纷。背憎：背后彼此憎恨。

[164]职：主，主要。竞：竞争。

【译文】

当初，晋献公为把伯姬嫁到秦国而占筮，得到《归妹》三变成《睽》卦三。史苏预测说：“不吉利。卦辞说：‘男人宰羊，不见血浆；女人拿筐，白忙一场。西邻责备，不可补偿。《归妹》变《睽》，没人相帮。’《震》卦变成《离》卦，也就是《离》卦变成《震》卦。‘又是雷，又是火，胜者姓嬴，败者姓姬。车子脱离车轴，大火烧掉军旗，不利于出师，在宗丘被打得大败。《归妹》嫁女，《睽》离单孤，敌人的木弓将要张舒。侄子跟着姑姑，六年之后，逃回自己的居所，抛弃了他的家，第二年死在高梁的废墟。’”等到惠公回到秦国，说：“先君如果听从了史苏的占卜，我就不会到这个地步！”韩简随侍在侧，说：“龟甲，是形象；筮草，是数字。事物生长以后才有形象，有形象以后才能滋长，滋长以后才有数字。先君败坏的道德，难道可以数得完吗？史苏的占卜，即使听从了，又有什么好处？《诗》说：‘百姓的灾祸，不是从天下降。当面附和，背后毁谤，主要是由于人的无状。’”

【原文】

震夷伯之庙，罪之也，于是展氏有隐慝焉[165]。

冬，宋人伐曹，讨旧怨也。

楚败徐于娄林，徐恃救也[166]。

【注释】

[165]隐慝：人所不知的罪恶。

[166]恃救：恃齐救。

【译文】

雷击夷伯的庙宇，这是降罪于他，是因为他看到了展氏有别人不知道的罪恶。

冬季，宋国人进攻曹国，为了报复以前结下的怨恨。

楚国在娄林打败徐国，徐国所以失败，是由于专靠别国去救援。

【原文】

十月，晋阴饴甥会秦伯，盟于王城。秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。小人耻失其君而悼丧其亲，不惮征缮以立圉也，曰：‘必报仇，宁事戎狄[167]。’君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰：‘必报德，有死无二。’以此不和。”秦伯曰：“国谓君何[168]？”对曰：“小人戚，谓之不免。君子恕[169]，以为必归。小人曰：‘我毒秦，秦岂归君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必归君。贰而执之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者怀德，贰者畏刑。此一役也，秦可以霸。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然。’”秦伯曰：“是吾心也。”改馆晋侯，馈七牢焉[170]。

【注释】

[167]宁：宁可。

[168]国：指国中的人。

[169]恕：推己及人。

[170]牢：一牛一羊一猪为一牢。

【译文】

十月，晋国的阴饴甥会见秦穆公，并在王城订立盟约。秦穆公说：“晋国和睦吗？”阴饴甥回答说：“不和睦。小人以失掉国君为耻辱，而哀悼失去了的亲属，不怕筹集资金，重整军队而立圉为国君，说：‘一定要报仇，宁可因此而事奉戎狄。’君子爱护国君而知道他的罪过，不怕筹集资金，重整军队来等待秦国的命令，说：‘一定要报答恩德，有必死之志而无二心。’因为这样才不和睦。”秦穆公说：“全国认为国君的前途会怎么样？”阴饴甥回答说：“小人忧愁，认为他不会被赦免；君子宽恕，以为他一定会回来。小人说：‘我们得罪了秦国，秦国怎么能让国君回来？’君子说：‘我们已经认罪了，秦国一定会让国君回来。有三心二意，就抓起来；服了罪，就释放他。德行没有比这再宽厚的了，刑罚没有比这再威严的了。服罪的怀念德行，有三心二意的害怕刑罚，这一战役，秦国可以称霸诸侯。让他回国而不使之安定，甚至废掉他而不立他为国君，使恩惠变为怨恨，秦国不会这样做的吧！’”秦穆公说：“我正是这样想的。”于是改变了对晋惠公的待遇，让他住在宾馆里，馈送了七副牛、羊、猪等食用物品。

【评析】

春秋中期，秦国和晋国的交往十分频繁，两国之间有好几代都是姻亲关系，所以即使是到了现在还在用“秦晋之好”这个成语来祝贺新婚夫妻。然而亲家也经常是冤家，故此秦、晋之间互相攻伐也是时有发生的事。晋惠公得到秦穆公的鼎力相助才有机会回国登上王位，然而登基后他立马就过河拆桥、背信弃义，还想利用秦国饥荒之际趁火打劫，于是“韩战”爆发。

对于晋惠公来说，这是一场自取其辱的战役，以一败涂地被俘虏收场，并且还因此导致晋国丢失了黄河西岸的大片土地。秦国把版图向东扩展了几百里，最终却由于实力以及人情的缘故，把晋惠公放了回去。通过对文章的阅读可以得知，战前晋国君臣的矛盾分歧和战后的众志成城形成了鲜明强烈的对比，由此可以看出多难兴邦并不是一句空话。