《晏子春秋·内篇谏下·国有三不祥》原文,注释,译文,赏析

作品：《晏子春秋》

简介

《晏子春秋》，又名《晏子》，共八卷二百十五章，是后人记叙有关晏子的言行的著作，约成书于战国中后期至秦统一前后，具体的作者不可考，可能是稷下学派的学者，有的篇章可能出于墨家之手。全书的内容主要为谏君主和答君主问。

晏子(前585—前500)，即晏婴，字平仲，春秋末期东莱夷维(今山东高密)人，齐国政治家，官至相国，以节俭力行闻名于诸侯。

内篇谏下·国有三不祥

景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也^①?”晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥;知而不用，二不祥;用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也;下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室^②，如蛇之穴，而见之，曷为不祥也^③!”

注释

①殆：大概。 ②如：到，去。 ③曷：同“何”。

译文

景公出去打猎，到山上的时候遇见了老虎，下到洼地的时候，遇见了蛇，景公觉得是不祥之兆。回来时，就派人叫来晏子，问道：“今天我出去打猎，在山上遇见老虎，在洼地则遇见了蛇，这是不是不祥之兆呢?”晏子回答道：“对一个国家来说，有三种不祥的情况，你所见不在其列。国家之中有贤人，但是不知道，这是第一种不祥;知道有贤人，但是不去任用他，这是第二种不祥;任用了贤人，但是不能让贤人施展其才能，这是第三种不祥。我觉得，所谓的不祥之兆应当是像这种情况。您在山上遇到老虎，因为山本来就是虎活动的地区;在洼地遇到蛇，因为低洼之地本来就是蛇穴所在!您到虎出没的地区、蛇穴多的地方遇到了虎与蛇，这怎么是不祥之兆呢?”

内篇杂下·晏子使楚

晏子使楚。以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入;今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道从大门入，见楚王。王曰：“齐无人耶?”晏子对曰：“齐之临淄三百闾^①，张袂成阴^②，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人?”王曰：“然则子何为使乎?”晏子对曰：“齐命使，各有所主，其贤者使使贤王，不肖者使使不肖王。婴最不肖，故直使楚矣。”

晏子将至楚，楚闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也?’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐^③?’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰^④：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也^⑤，寡人反取病焉。”

注释

①闾：古代居民组织单位，二十五家为一闾。 ②袂(mèi)：衣袖。 ③坐：因为。 ④避席：离开座位站起来，表示对人的尊敬。 ⑤熙：同“嬉”。

译文

晏子有一次出使楚国。因为晏子身材短小，所以楚国为了戏弄他，就开了大门边上的小门来迎接。晏子在城门外不进去，说：“如果出使狗国，那么应该从狗门进城门的。今天我是来出使楚国的，不应该从小门进去。”迎接的人没有办法，只好开了大门让晏子进城。晏子进城门之后见了楚王，楚王问晏子：“难道你们齐国没有人吗?”晏子回答说：“齐国都城临淄就有三百闾，要是大家都张开衣袖的话，那简直就成了阴天一般;要是大家都挥挥汗，简直就像下雨一般。大街上人来人往，摩肩接踵，怎么能说没有人呢?”楚王说：“既然有那么多人，那为何派你来作使者呢?”晏子回答道：“我们齐国派使者的时候有一个规矩，每个人派去的地方不一样，贤能之人被派去出使贤能君主，不肖的人派去出使不肖的君主。而我晏婴则是齐国最不肖的人，所以我只能来出使楚国了。”

在晏子将要到达楚国的时候，楚庄王听到这个消息后对他左右的近臣说：“听说这个晏婴是齐国善于辞令的人，现在他要到我们楚国来，我想羞辱他，该怎么办呢?”有一个人说：“这样吧，当他来的时候，我就绑着一个人从您的跟前走过。然后您问被绑的是什么人，我就说是齐国人;您问为什么被绑起来，我就说是因为偷东西。”晏子到了楚国，楚王在宫里设宴招待他。喝酒正酣的时候，有两个官吏绑着一个人来见楚王。楚王问：“被绑着的这个人是谁?”官吏回答：“是齐国人，因为在我们这里偷东西。”这时楚王看了看晏子，问道：“你们齐国人都是善于偷东西的吗?”晏子站起来回答道：“我听说，橘子生在淮南的时候为橘子，可是生在淮北就变成枳，虽然它们的叶相似，但是结出来的果实则全然不同。为什么会这样呢?是因为水土不同罢了。老百姓在齐国的时候安分守己，不偷东西，可是到了楚国便偷东西了，难道不是因为楚国的水土使人善于偷东西吗?”楚王听完笑道：“贤能的人是不能戏弄的，我这是自取其辱啊!”