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略说学与诗

作者:laoshi来源:古典文学网-诗词帮发表于:2022-09-14 21:04:33阅读:652

略说学与诗

破万卷书徒盛名,当真学问窒衷情。

料知涵泳非吟咏,争奈纵横废品衡。

沉溺冬烘卑世相,滥觞文墨罔心声。

典坟埋没诗形迹,遍撷菁华韵不成。

诗之道,与学无必然关系。无学未必无诗,有学未必有诗。甚而至于有学无识,转而害意,反不如无学清通,或能得歌风之妙。所谓学滞伤诗,死水益腐也。

人不解其意,每以为读书饱学,必有益于诗,此初学者大惑也。常闻初学者慨叹:余读书少,故不能诗。将不能诗委责于无学,想必大有人在也。

少陵有句“读书破万卷,下笔如有神”,历来为人称道传扬,后人每举之以宣扬阅读学习与行文之关系,更为“饱学兴诗”推波助澜。然则少陵此句,本为对句,万卷书自道学问,如有神自道才情,上下句全无丝毫因果关系。而下数句莫不如此。诗看子建亲非赋料扬雄敌之结果;李邕求识面更非王翰愿卜邻之原因,岂读书破万卷竟成下笔如有神之果?此后人误读之弊也。

刘勰称:“才自内发,学以外成,有学饱而才馁,有才富而学贫……是以属意立文,心与笔谋,才为盟主,学为辅佐。”亦详析学与文之要,每为略知古典者引为圭臬。然刘勰所谓才,乃行文之术,非诗之道也。刘勰所谓文,骈赋之类也。骈赋铺张弘廓,经天纬地,旁征博引,无学不文,赋之道也。与诗不相涉。

通观诗史,国风非学所成,乐府非学所济,古风非学所作,歌行非学所弘,即如近体格律,亦非学之必然。江西众贤,非学不硕,而诗寡风韵;同光诸老,非学不济,而诗无风致。学之于诗,绩效颇微,略见一斑。更有冬烘,青春作赋皓首穷经,日赋万言不关事体,文成七步未足感人,斯又学之不堪恃,才之不足法也,潜匿本心,沦替诗道,舍本逐末,何以为诗?

诗者,穷历人生,富含想象,融天植地,血脉弥通。有学则融裁坟典,无学则涵泳人心。学与不学,心笃不二;博与不博,神峻如一。诗之形迹,源头活水,不因博浑水,不以学塞源,诗之道也。

故无学不伤诗,学而不化真伤诗。不读书不伤诗,读而轻躁真伤诗。

沉静其情,敏感其思,恢弘其志,醇正其心,其诗可成。此基础上,益之以学,才得规模。舍此而外,一味恃学,则心塞神滞,为学所伤,冬烘一枚,再无风致矣。

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