周权《水调歌头》诗词选鉴赏
水调歌头
亭小可容膝,真似寄鹩枝。客来休迓迫窄,老子只随宜。凫鹤短长莫问,鹏鷃逍遥自适,何暇论成亏?万事一尊酒,齐物物难齐。
种株梅,移个竹,凿些池。添他无限风月,尽可著吾诗。世上黄鸡白日,门外红尘野马,役役付儿痴。起舞一挥手,天外片云飞。
词由自家才可容膝的小亭入手,用“客来休迓”反跌出一篇随遇而安的议论,过片略作景物点缀,总在表现诗酒自娱的潇洒情怀。其中把才可入坐的小亭比作“寄鹩枝”,取意于《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林,不过一枝”,旨在说明与天地万物相比,自己仄处一亭,就像小鸟巢于一枝。晋代张华曾据此语作《鹪鹩赋》,其序云:“夫言有浅而可以托深,类有微而可以喻大。”词作者取以为喻,精神实质亦当由此窥入。所以词在以客迓迫窄和老子(老人的自称)随宜相对而举之后,便连用《庄子·骈拇》和《逍遥游》中的两个例子,就短长和大小的利弊生发开去,进一步阐述得其所哉的处世哲理。野鸭和仙鹤的足胫虽有短长之别,但“长者不为多馀,短者不为不足”(《骈拇》),故无须置问;鹏和鷃的行程虽有远近之分,但各随其性,故能逍遥自适。它们彼此之间的孰优孰劣、或成或亏,自然无法去加以评论。作者在此说的尽管是物,但已包含了处世方式、人生追求各不相同的深意。“万事”两句即对此作一总结。“齐物”本是《庄子》所论的一个重要观点,这里反其意而用之,强调“物难齐”,所以世间的万事万物的成亏得失,只能尽付眼前的一杯酒了。从表面来看,上片所论仅就物态而言,实际却处处不离对世态人情的感叹。
换头所言种梅、移竹和凿池,皆应前篇首点出的“亭”,是小亭周围环境布置的补充。梅和竹在传统诗词中历来被比作隐士和君子,以其为友作伴,自然可以见出主人超凡脱俗的情怀;池既可养鱼,使人得庄子濠梁之乐,又能鉴风月,给人以临水之趣。有了这层景物的点染,容膝小亭平添了无限风致,变得更加清雅动人而可作为吟诵的丰厚取资了。词至此,上言自适之理更增了自得之情。与独坐小亭、留连风光景物、把酒吟诗的顺情逐性相比,世上那些迫于黄鸡白日催送年时的烦恼、门外奔走往来皆为名利的忙碌,不就像儿时的梦幻那样,显得痴迷和可笑了么?唐诗人白居易曾作诗感叹“黄鸡催晓”、“白日催年”,庄子曾在《逍遥游》中把腾起的尘埃比作野马,又在《齐物论》中称终身奔忙为“役役”,均被作者拈来成句,化入无痕。而结拍的起舞挥手,又将其内心的自安自得之意形诸举止,可谓忘情洒脱之至;与其相应,天外的白云也随之飞扬,那种飘逸悠然之态,又令人深受感染。
-
文言文《尚书商书微子》 殷既错天命,微子作诰父师、小师。 微子若曰:“父师、少师!殷其弗或乱正四方。我祖厎遂陈于上,我用沈酗于酒,用乱败厥德于下。殷罔不小大好草窃奸
-
史记·十表·建元以来侯者年表文言文原文及译文 《史记·十表·建元以来侯者年表》 作者:司马迁 原文 太史公曰:匈奴绝和亲,攻当路塞;闽越擅伐,东瓯请降。二夷交侵,
-
《下终南山过斛斯山人宿置酒》是唐代李白的五言古诗。这首诗以田家、饮酒为题材,流露了诗人相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机的感情。 下终南山过斛斯山人宿置酒⑴ 暮从碧山
-
语文文言文小练习及其答案 文言文,完成下列问题。 杜瑛字文玉,其先霸州信安人。瑛长七尺,美须髯,气貌魁伟。金将亡,士犹以文辞规进取,瑛独避地河南缑氏山中。时兵后,
-
人们经常听说:易经、易传、周易等不同的名字。所谓易经,就是讲《周易》古经的原文,就是占卜用的话。所谓传,是对经的注解。从易经到易传是飞跃式发展,变成一部哲学经典。我们现在讲《周易》,一般把经和传放在一
-
《谈中国诗》出自钱钟书作品《钱钟书散文》(浙江文艺出版社1997年版)。本作根据钱钟书自己的一篇讲稿节译而成。原稿为英文,是1945年12月6日在上海对美国人的演讲。 《谈中国诗》主要讲解了中国诗与西
-
烛之武退秦师原文及注释 《烛之武退秦师》是记述行人辞令的散文。该文形象鲜明,语言优美,层次分明、组织严密,说理透彻、逻辑有力,是《左传》乃至中国文学史一篇优秀范文,入
-
语义说明:形容人骄傲自满、得意忘形。多具贬义。 使用类别:用在「得意自满」的表述上。 趾高气扬造句:01他那趾高气扬的态度,实在令人看不惯。 02你看!那小孩穿着西装,一副趾高气扬的样子。 03他在奥
-
梦见搬公司,得此梦,主事业中多被他人欺骗,因金钱之事有彼此勾心斗角者,生活更有不利之意,郁结于心,发之于梦,应有长远之眼光。如做此梦,小人运多,与他人间正面冲突者,彼此财运皆有不顺之征兆,心中有不安。
-
文言文《李斯论》阅读理解 李斯论 (清)姚鼐 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,是不然。秦之乱天下之法,无待于李斯,斯亦未尝以其学事秦。 当秦之中叶,孝公即位,得商鞅任之。