八年级语文下册文言文古诗文知识点详解参考

八年级语文下册文言文古诗文知识点详解参考

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽枥之间，不以千里称也。

　　马之千里者，一食或尽粟一石（dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也！

　　译文

　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行

　　千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

　　鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!

　　注释

　　一、词语解释

　　1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，擅长相（xiàng）马。

　　2、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在马夫的手里。祗：只是。之：的。奴隶人：仆役。

　　3、骈死：并列而死。骈：两马并驾。槽枥：喂牲口用的`槽。

　　4、不以千里称也：不以千里马著称，即人们不认识这是千里马。以，凭借，因为。称，著称。

　　5、马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句马和千里者是部分复指关系。

　　6、一食（shí)：吃一顿。或：有时。尽粟一石：吃尽一石（dàn）食料。尽，全，这里作动词用，是吃尽的意思。粟:古代喂马的口粮 石，十斗为石。

　　7、食：通饲，喂。下文而食食之的食，都念sì。

　　8、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）

　　9、是：这样，指示代词。 10、能：才能。

　　11、才美不外见：才能和长处不能表现在外面。见，通现，表露。

　　12、且：犹，尚且。欲：想要。等：一样。不可得：都做不到。得，能，表示客观条件允许。

　　13、安：怎么，哪里，疑问代词。

　　14、策：本意指鞭子，这里名词作动词用，译为：用鞭子打。之：指千里马，代词。以其道：按照（驱使千里马的）正确办法。道：正确的方法。

　　15、尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，同才，此指行千里的才能。 16、鸣：马叫，之：补充音节，不译。通其意：通晓它的意思。

　　17、执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临：面对。临之：面对千里马。

　　18、呜呼:表示惊叹，相当于唉。 19、其：难道，表反问语气。

　　20、其：可译为大概.表推测语气。 21、常：通常，平常。

　　二、通假字

　　(1)食马者:食通饲，喂. (2)才美不外见:见通现,显现.

　　(3)食之不能尽其材:材通才,才能. (4)其真无马邪:邪通耶,表示疑问,相当于吗.

　　三、古今异义

　　是 古义:这样的.例:是马也,虽有千里之能 今义:判断词.

　　安 古义:怎么.例:安能求其千里也? 今义:安全;安定;安装.

　　等 古义:同样.例:且欲常马等不可得. 今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举

　　或 古义:有时，有的人.例:一食或尽粟一石 今义:或者

　　四、一词多义

　　虽有千里之能：的

　　马之千里者：结构助词，不译

　　策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马

　　鸣之而不能通其意：助词，不译

　　虽有千里之能:才能，能力

　　安求其能千里也:能够

　　策之不以其道:用鞭子打

　　执策而临之:马鞭

　　鸣之而不能通其意:连词，表转折，但是

　　执策而临之:连词，连接状语和谓语

　　食不饱，力不足，才美不外见:吃，动词

　　食之不能尽其材:通饲 喂养，动词

　　故虽有名马:即便

　　虽有千里之能:虽然

　　其真无马邪:难道【反问，加强语气】

　　其真不知马也:可译为恐怕【表示判断、猜测】

　　五、实词

　　千里马日行千里的马，本文指人才 伯乐擅长相马之人，本文指识别人才的人

　　辱辱没 骈一两马并驾

　　称著称 一食吃一顿

　　食马者通饲，喂.本文指埋没人才的人 才美才能，美好的素质

　　见表现在外面，见通现 等等同，一样

　　常普通的 是这种，作代词

　　策之用鞭子打马 执策马鞭子

　　道方法 尽竭尽

　　材通才，才能 鸣鸣叫

　　通通晓 执拿着

　　临面对 知识别，了解

　　六、虚词

　　而表转折，但是 故因此

　　于在 之结构助词，的

　　以凭借 虽即使

　　或有时 其代千里马

　　安怎么 (策)之作代词，代千里马

　　以按照 (鸣)之助词，无意义

　　七、词类活用

　　１、形容词用作动词：

　　辱：辱没。例句：只辱于奴隶人之手。

　　尽：吃尽。例句：一食或尽粟一石。

　　２、名词用作动词：

　　策：名词，马鞭子。这里用作动词，用鞭子打的意思。鞭策，驱使。例句：策之不以其道

　　３、数量词用作动词：

　　千里：行千里。例句：食马者不知其能千里而食也

　　４、形容词的使动用法：

　　尽：使尽，竭尽。例句：食之不能尽其材

　　八、特殊句式

　　1. 其真无马邪？ 反问句

　　2.马之千里者。 定语后置

　　3.食马者不知其能千里而食也。 省略句

　　4.策之不以其道 省略句

　　作者简介

　　韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号文，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他文起八代之衰，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有文章巨公和百代文宗之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如落井下石、动辄得咎、杂乱无章等。在思想上是中国「道统」观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。