文言文一些常用词的用法
文言文一些常用词的用法
“何…之有”
“何…之有”表反问,是“有何”的倒装。
“何”是动词“有”的前置宾语,“之”是助词,宾语前置的标志。
“何…之有”可译为“有什么…呢”或 “有什么…的呢”。
如:
宋何罪之有?(《墨子·公输》)——宋国有什么罪过呢?
譬如以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君列传》)——这好比是把肉投给饥饿的老虎一样,有什么功效呢?
孔子云:“何陋之有”(《陋室铭》)——孔子说:“有什么简陋的呢?
姜氏何厌之有?(《郑伯克段于鄢》)——姜氏有什么满足呢? ”
“何…之有”式有时变化,压缩为“何有”,成为一个凝固的形式,往往是对前文所叙述的内容,表示“有什么…”的意思。
如:
除君之恶,唯力是视,蒲人、狄人,余何有焉?(《左传·僖公二十四年》)——除掉君王的'敌人,瞧着力量去办,我有什么舍不得(杀)呢?
在“何…之有”的压缩式“何有”的前边加“于”字,或在后边加“于”字,形成“于…何有”或“何有于…”的形式,这两种形式所表示的意义基本相同。
可以用“对于…来说,又有什么…呢?”的格式来对译。
如:
劳之不图,报于何有?(《左传·僖公二十八年》)——没有想尽什么劳力,对报答来说,又有什么呢?
赐也达,于从政乎何有?(《论语·雍也》)——子贡通达事理,对于治理政事有什么难处呢?
王曰:“六国之后君,吾不能封也。远世之王,于我何有?”(《孔丛子》)——(陈)王说:“六国的后代,我是不能封他们为诸侯的。那些远世的国君,对于我来说,又有什么关系呢?”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《论语·述而》)——孔子说:“口里不说而心里记住它,学习而不满足,教导别人而不知疲倦,对于我来说,又有什么呢?”
-
【诗人简介】 李贺:790-816,字长吉,河南福昌(今河南宜阳)人。郡望陇西,家居福昌之昌谷,因称李昌谷。其父名晋肃,“晋”、“进”同音,故因避父讳不得考进士,仅任奉郎小官,愤
-
花能语。一枝香玉芳心吐。芳心吐。旧家姊妹,若兰秦女。荷枯柳倦鸳鸯浦。相逢为我歌金缕。歌金缕。文游台上,浅云疏雨。
-
一掬天和金粉腻。莲子心中,自有深深意。意密莲深秋正媚。将花寄恨无人会。桥上少年桥下水。小棹归时,不语牵红袂。浪溅荷心圆又碎。无端欲伴相思泪。
-
梦境对人来说永远都是一个迷一样存在的事物。做梦的人有的会笑醒,有的会哭醒,有的会累醒不论是那种情况,梦境对我们的现实生活有什么意义是人类一直都很好奇的事情。对梦的解析从古到今人们都没停止努力。梦到小孩
-
儒家、道家、佛家是我国文化史上三种重要的思想资源与思想传统。中国人文精神,尤其表现在人生智慧上。儒家孔子、孟子、荀子的人生智慧是德性的智慧,礼乐教化的智慧,通过修身实践的功夫,尽心知性而知天。道家老子
-
《卖柑者言》文言文赏析 《卖柑者言》抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。下面是小编分享的《卖柑者言》赏析,一起来看
-
文言文的学习方法有哪些 1.掌握基本知识结构 文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中,实词又可以分为五类:①单音词和双音词。文言文以单音词居
-
梦见荡秋千是好事还是坏事?是梦者的主观想象,还是受现实影响的客观反应?梦是一个人心灵的剧目,每个人都会做梦,每个人都是心灵的剧作家。古往今来,没有人能够不做梦,做梦可以说是一个人的特点。
-
司马炎卒,司马衷继帝位 太熙元年(290)四月二十日,晋武帝司马炎病卒,终年55岁,在位25年。太子司马衷继位,是为惠帝,时年32岁,立妃贾氏为皇后。司马衷是司马炎次子,9岁时立为皇太子,以痴顽闻名,
-
【疾徐】快慢 【徐福】徐市 【徐顾】方言。犹言注意,留神 【徐夷】古族名。东夷之一。徐夷又作徐戎或徐方。 【徐呼】指发声舒缓的弱音 【徐偃】宋代名笔。徐偃,宋时名笔工