文言文以为的固定格式
文言文以为的固定格式
“以为”、“以…为”
文言中的“以为”，大多数情况下是“以…为…”的紧缩，常见的有如下两种情况。
第一，“以”是介词，“以…”组成介词结构，作动词“为”的状语。
此时的“…以为…”、“以…为…”相当于“用…做…”或“把…当作…”。
如：
虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》）——老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。
必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》）——一定要把长安君当作人质，才肯出兵。
夫以铜为鉴，可正衣冠。（《新唐书·魏征传》）——把铜板当作镜子，可使衣冠端庄。
至丹以荆轲为计，始速祸焉。（《六国论》）——到了太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患啊。
第二，“以”是动词，“认为”的意思；“…为…”是主谓词组，作“以”的宾语。
相当于现代汉语“认为（觉得）…怎么样”或“认为（觉得）…是…”。
如：
（满座宾客）以为妙绝。（《口技》）——（满座的.宾客）认为它（口技）奇妙极了。（按：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”。）
第三，少数情况下可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。
如：
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）——而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因，还自以为得到了它的实情。
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竹生空野外，梢云耸百寻。 无人赏高节，徒自抱贞心。 耻染湘妃泪，羞入上宫琴。 谁人制长笛，当为吐龙吟。 ——梁·刘孝先《竹》 刘孝先的这首咏《竹》诗，将竹子孤高贞洁的品格
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元代在漠北草原的蒙古人，仍过着兵民合一的游牧生活，战时出军，平时便屯聚牧养。在汉地和江南，元朝军士的来源采取从固定的军户中签发的办法。蒙哥二年壬子（1252）大规模籍户时，已明确地区分民户和军户。
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菩萨蛮·大柏地 作者：毛泽东 赤橙黄绿青蓝紫， 谁持彩练当空舞？ 雨后复斜阳， 关山阵阵苍。 当年鏖战急， 弹洞前村壁， 装点此关山，
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为有 李商隐 为有云屏①无限娇， 凤城②寒尽怕春宵。 无端嫁得金龟婿， 辜负香衾③事早朝。 【诗人简介】 李商隐：（约813-约858），字义山，号玉溪生，又号
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语义说明：指情况依旧，没有任何变化。 使用类别：用在「旧习未改」的表述上。 依然故我造句：01尽管已经倾家荡产，他还是依然故我，赌性不改。 02无论怎么劝他，他都依然故我，不肯听我们的忠告。 03多年
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孟子名言选编 《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。 1.生于忧患而死于安乐也。 2.惟仁者宜在高位。不
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风雨飘摇日，余怀范爱农。华颠萎寥落，白眼看鸡虫。世味秋荼苦，人间直道穷。奈何三月别，竟尔失畸躬。 海草国门碧，多年老异乡。狐狸方去穴，桃偶已登常故里寒云恶，炎天凛夜长。独沉清冷水，能否涤愁肠？ 把
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文言文活用词语介绍 1、 虽乘奔御风不以疾也(奔：动词作名词，飞奔的马，即快马)《三峡》 2、 夏蚊成雷(雷：名词作动词，指像雷响)《闲情记趣》 3、 神定，捉虾蟆，鞭数十(名词
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周敦颐简介|生平
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梦见儿子怀孕，得此梦，财运颇为顺利之事，与他人间荣辱与共，事业更可改善，凡事应有长远谋划，不可与他人间大打出手，则事业更有不利之事。如做此梦，乃是地支中巳火之象征，主身边多有小人牵制，事业不利，与他人