《送东阳马生序》阅读练习及答案

《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章，勉励马生勤苦学习。

原文:

余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

译文:

我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，(借来)就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指(冻得)不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教)，曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，(我的)表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答;等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。

当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚，拿被子(给我)盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。

现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，(这就)没有挨冻挨饿的忧虑啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就)没有东奔西走的劳累啦;有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦;一切应有的书都集中在这里，(这就)不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。(要是)他们学业(还)不精通，德行(还)有不具备的，(那就)不是(他的)智力低下，而是(他的)思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗?

马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。

相关阅读试题及答案

一：

1.本文作者宋濂，字景濂，号 潜溪 ，浙江金华人。明初散文家，本文是一篇赠序，赠序是指 临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许。

2.文章开始写嗜学与家贫的矛盾，解决办法是手自笔录，文章描述了借书、抄书、还书的艰辛。

3.作者能遍观群书的原因：⑴弗之怠;⑵不逾约。作者认为能“卒获有所闻”的原因是：⑴不辞辛苦;⑵谦恭求教。作者从⑴路途远;⑵师道严方面写了求教不易。

4.文中作者与富贵子弟作比较表现了什么?

[答]以求学为乐的高尚追求。

5.那些句子表现了他以求学为乐的高尚追求?

[答]以中有中乐者，不知口体之奉不若人也。

6.太学生们的学习条件优越在哪些地方?

[答]县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣(物质生活);坐大厦之下而诵诗书(学习环境)，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师(师资配备)，未有问而不告，求而不得者也(教师态度);凡所宜有之书，皆集于此(图书资料)。

7.本文是怎样运用对比的手法的?有怎样的表达效果?

[答]对比：①“廪稍之供”“裘葛之遗”与“日再食，无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”。②“坐大厦之下而诵诗书”与“趋百里外”、“行深山巨谷中”。③“问而不告”“求而不得”“未尝稍降辞色叱咄”“叱咄”。④“凡所宜有之书，皆集于此”与“每假于藏书之家，手自笔录”。

作用：表明昔日读书条件艰难，能业精德成。今日读书条件优越，但是，也不精德不成，突出了用心不专。

8.文中先写自己少年求学的艰难与刻苦，目的何在?这种先客后主的写法有什么作用?

[答]目的：激励马生不腰辜负太学的良好条件。作用：容易让人接受作者所表达的中心。

9.文章从哪几方面来谈自己求学的艰难?

[答]得书之难，叩问之难，跋涉之难，生活之难。

10.作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字?从他身上你能获得哪些启示?

[答]吕蒙;启示：后天学习很重要;勤能补拙，学能治愚;士别三日，当刮目相看。

11.“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗?他为什么这样说?这句话和文中哪句话照应?

[答]不愚笨，是作者自谦的说法;旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”相照应。

12.文章中说“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。”对此你是怎么看的?

[答]勤奋固然重要，但成功路上有时天资也不容忽视。电视剧《我的太阳》中有位女舞蹈演员，为了艺术上有所成就，不仅天天苦练，而且到35岁还不愿生孩子，搞得婆媳关系很紧张，宁肯离婚也不让步。可是她专业成绩平平，一共也没当过几回主角，这位演员作出了这么大的牺牲，最后却不得不忍痛离开舞台。

13.作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?

[答]“吾爱吾师，吾更爱真理。”只要言之有理即可。

14.宋濂无书读，天寒抄录;求师难，恭敬询问;生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示?请结合实际，谈谈认识。

[答]虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。

15.“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，这种态度可取吗?为什么?谈谈你的理解。

[答]无论赞同与否，言之成理即可。

示例1：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。

示例2：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。

二：

(1)揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学

(2)最能表现作者抄书之苦的句子是： 天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸

(3)表明作者尝趋百里外求学原因的句子是： 益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游

(4)为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

(5)宋濂年轻时代求学的艰辛都表现在哪些方面：

⑴  求书难。 ⑵求师难。(3)求学难。

(6)作者幼时借书抄书来读，其原因是“ 嗜学 ”与“ 家贫 ”之间的矛盾来决定的。

(7)第一自然段着重叙述了自己的求学经历，作者是从哪几方面来写自己创造条件读书的。①借书不失信于人;②抄书不畏艰苦;③远行百里向先达请教。

(8)作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么? 勤奋学习的谦虚求学的态度。

(9)据你看，作者虽愚，卒获有所闻的根本原因是什么?勤奋好学、博览群书、虚心求教。

(10)作者“缊袍敝衣”处在“被锦绣……烨然若神人”的同学中间，却“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。对此你有何评价。他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。

你懂得了怎样的道理：有了主观的勤奋努力，精神上的富足会战胜物质上的贫困。

(11)读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质?

不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。

(12)与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观?

《送东阳马生序》阅读答案及原文翻译《送东阳马生序》阅读答案及原文翻译吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。

珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。

(13)课外积累。古人刻苦求学的事迹。

悬梁刺股：东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。

凿壁偷光：西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。

囊萤映雪：晋朝，车胤(yìn)囊萤读书。晋，孙康家贫，映雪读书。

(14)怎样看待条件与学习好坏之间的关系?

条件好坏对学习好坏有一定影响，但不是绝对性的，促进学习成功的关键是“勤且艰”。

15.下列句子中，加点词的意义相同的一组是( c )(3分)

A.手自笔录 虽人有百手

B.又患无硕师名人与游 故患有所不辞也

C.从乡之先达执经叩问 太守归而宾客从也

D.不知口体之奉不若人也 若为佣耕

16.把“援疑质理，俯身倾耳以请”翻译成现代汉语。(4 分)

17.下列对文章内容的理解，不正确的一项是( ) (3分)

A.常常手借抄来之书，隆冬时节，十指冻僵仍毫不懈怠，足见“我”求学之“勤”。

B.遇师斥责，表情更恭顺，理解更周到，没有争辩一句，足见“我”求学之“诚”。

C.寒冬大雪，身背书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走，足见“我”求学之“艰”。

D.处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“精”。

【答案】

15.【参考答案】C

【答案解析】本题考查的是对文言实词的理解。

A.动词，亲手;名词，手这个器官

B.动词，担心，忧虑;名词，祸患，灾难。

C.跟从，跟随。

D.比得上;你。

16.【参考答案】(我)提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵恭敬地请教。

【答案解析】本题考查的是对文言句子的翻译。注意关键词的解释及语句的通顺。援：引、提出。质：询问。

17.【参考答案】D

【答案解析】本题考查的是对文章内容的理解。

处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“乐”，而不是求学之“精”。

古今异义

余幼时即嗜学(余：古义为我，今义为剩下，余下)

走送之。(走：古义为跑，今义为行走，走路)

以是人多以书假余(是：古义：这 今：判断动词，是;假：古义借，今义与真相对)

益慕圣贤之道(益：古义：更加 今义：好处)

尝趋百里外(趋：古义为奔赴，今义为趋势)

门人弟子填其室(填：古义：挤满 今义：填满 填充)

未尝稍降辞色(色：古义：脸色 今义：颜色)

余立侍左右(左右：古义：身边 今义：大约)

或遇其叱咄(或：古义：有时 今义：或者)

卒获有所闻(卒：古义：终于 今义：小兵)

穷冬烈风(穷：古义为深，今义为贫穷，穷尽)

寓逆旅(逆：古义为迎，今义为逆向，相反方向)

媵人持汤沃灌 (汤：古义为热水;今义指汤水)

日再食(再：古义为两次，今义为又)

右备容臭(xiù) (臭：古义：香气 今义：(chòu)臭气，气味难闻)

以中有足乐者(中：古义：心中 今义：表界限)

有司业、博士为之师(博士：古义：大儒，博学之士 今义：硕士后的学位)

同义复词

⒈假借 ：借。

⒉叩问 ：请教。

⒊沃灌 ：浇洗。

⒋叱咄 ：训斥，呵责。

⒌欣悦 ：高兴，快乐。

一词多义

1、以：

⑴连词：相当于“而”，译为而，来(俯身倾耳以请;无从致书以观)

⑵介词：把，用 (以衾拥覆;以书假余;撰长书以为贽)

⑶连词：因为(以中有足乐者)

⑷表修饰，不译(计日以还)

⑸介词，前者译为因为，后者译为把(以是人多以书假余)

⒉之：

⑴结构助词：的 (每假借于藏书之家)

⑵代词，指书 (走送之)

⑶结构助词，用在主谓之间取消句子独立性(当余之从师也)

⑷无实义 (无鲜肥滋味之享)

⑸代词，抄书，宾语前置(弗之怠)

⒊患：

⑴担忧，忧虑，动词 (又患无硕师名人与游)

⑵忧患，名词(无冻馁之患矣)

⒋故：

⑴因此，连词(故余虽愚)

⑵特意，故意，副词(余故道为学之难以告之)

⒌道：

⑴学说，名词(益慕圣贤之道)

⑵说，动词(余故道为学之难以告之)

⒍至：

⑴周到，形容词(色愈恭，礼愈至)

⑵到，动词(至舍，四支僵劲不能动)

⒎质：

⑴询问，动词(援疑质理)

⑵本质，资质，名词(非天质之卑)

⒏色：

⑴脸色(未尝稍降辞色)

⑵表情(或遇其叱咄，色愈恭)

⒐而：

⑴表转折：但，却(足肤皲裂而不知)

⑵表承接：不译(久而乃和)

⒑卒

《送东阳马生序》阅读答案及原文翻译古诗词鉴赏  ⑴同“猝”。仓促，急速 (行西逾陇卒)

⑵突然 (则亡以应卒)

⒒慕

⑴仰慕(益慕圣贤之道)

⑵羡慕(略无慕艳意)

12益

⑴更加，越发(益慕圣贤之道)

⑵增加 (曾益其所不能)

13从

(1)向(尝趋百里外从乡之先达执经叩问)

(2)跟从(当余之从师也)

通假字

⑴四支僵劲不能动(支：通“肢”，肢体)

⑵同舍生皆被绮绣(被：通“披”，穿)

(3)日在食(“食”通“饲”给饭吃 )

(4)与之辨论(“辨”通“辩”辩论)

倒装句

1、弗之怠(否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。)

2、每假借于藏书之家(介词(于)+名词(家)=介宾作状语是状语后置原来应是每于藏书之家假借)

省略句

⒈以是人多以书假(于)余。

⒉余则缊袍敝衣处(于)其间。

⒊撰长书以(之)为何贽。

1.(余)又患无硕师名人与游。

注《文宪集》与《宋学士文集》为同一册书。

主旨

本文通过介绍作者自己的学习经历和学习态度，勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。

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