桑榆日映物，草色盈高冈
桑榆日映物，草色盈高冈 出自唐代乔知之的《杂曲歌辞。定情篇》
共君结新婚，岁寒心未卜。相与游春园，各随情所逐。君念菖蒲花，妾感苦寒竹。菖花多艳姿，寒竹有贞叶。
此时妾比君，君心不如妾。簪玉步河堤，妖韶援绿pH.
凫雁将子游，莺燕从双栖。君念春光好，妾向春光啼。
君时不得意，妾弃还金闺。结言本同心，悲欢何未齐。
怨咽前致辞，愿得中所悲。人间丈夫易，世路妇难为。
始经天月照，终若流星驰。长信佳丽人，失意非蛾眉。
庐江小吏妇，非关织作迟。本愿长相对，今已长相思。
复有游宦子，结援从梁陈。燕居崇三朝，去来历九春。
誓心妾终始，蚕桑奉所亲。归愿未克从，黄金赠路人。
洁妇怀明义，从泛河之津。于今千万年，谁当问水滨。
更忆倡家楼，夫婿事封侯。去时思灼灼，去罢心悠悠。
不怜妾岁晏，千载陇西头。以兹常惕惕，百虑恒盈积。
由来共结褵，几人同匪石。故岁雕梁燕，双去今来只。
今日玉庭梅，朝红暮成碧。碧荣始芬敷，黄叶已淅沥。
何用念芳春，芳春有流易。何用重欢娱，欢娱俄戚戚。
家本巫山阳，归去路何长。叙言情未尽，采菉已盈筐。
桑榆日映物，草色盈高冈。下有碧流水，上有丹桂香。
桂枝不须折，碧流清且洁。赠君比芳菲，受惠常不灭。
赠君泪潺湲，相思无断绝。妾有秦家镜，宝匣装珠玑。
鉴来年二八，不记易阴晖。妾无光寂寂，委照影依依。
今日持为赠，相识莫相违。
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严复翻译英国人赫胥黎的《进化论与伦理学》一书，名之为《天演论》。他于1898年译成中文，并加了按语。后编入《严译名著丛刊》中，它是研究严复思想的重要资料。 甲午战争失败以后，帝国主义纷纷在中国划分势力
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一 首先问一个有趣的问题：唐诗里能不能打广告？搞植入？我觉得可以。 当然，这很不容易的，特别是在人气值很高的大诗人的作品里露脸。 比如我曾说过，有两个原来没有一点名气的人，一个叫岑勋，一个叫元丹
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醉中平·无题 无名氏 泪溅端溪砚。情写锦花笺。 日暮帘栊生暖烟。 睡煞梁间燕。人比青山更远。 梨花庭院。月明闲却秋千。
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守宰章第五 【原文】 在官惟明，莅[1]事惟平，立身惟清。清则无欲，平则不曲[2]，明能正俗[3]，三者备矣，然后可以理人。君子尽其忠能，以行其政令，而不理者，未之闻也。夫人莫不欲安，君子顺而安之
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金字经·乐闲 张可久 百年浑似醉。满怀都是春。 高卧东山一片云。 嗔。是非拂面尘。 消磨荆古今无限人。 张可久：1280-1348?,字小山，庆元（今浙江鄞县）人。曾
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331 茹（rú）331 茹（rú） 【寻根溯源】 茹姓主要有三种来源。一是古代北方柔然族（又称茹茹族），进入中原后汉化为茹氏。二是出自如姓。汉代有如淳，其后代子孙在“如”字上加草字头为茹姓。三是
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《「诗经」里的故事》 ①②《万物有灵：<诗经>里的草木鸟兽鱼虫》一书收录了日本江户时代儒学家细井徇所绘《诗经名物图解》中的196幅名物彩色图谱，同时配以215种名物简要注解以及1
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昔归震川尝自恨足迹不出里闧1]，所见闻无奇节伟行可记。承命为征君作传[2]，此吾文托记以增重也，敢不竭其愚心。 所示群贤论述[3]，皆未得体要。盖其大致不越三端：或详讲学宗指及师友渊源，或条举平生义侠