顾炎武《抄书自序》原文及翻译

顾炎武

原文：

  炎武之先家海上，世为儒。自先高祖为给事中，当正德之末。其时天下惟王府、官司及建宁书坊乃有刻板，其流布于人间者，不过《四书》、《五经》、《通鉴》、性理诸书。他书即有刻者，非好古之家不蓄，而寒家已有书六七千卷。嘉靖间，家道中落，而其书尚无恙。而倭闌入江东郡邑，所藏之书与其室庐俱焚，无孑遗焉。

洎万历初，而先曾祖历官至兵部侍郎，清介之操，虽一钱不以取诸官，而性独嗜书，往往出俸购之，及晚年而所得之书过于其旧，然绝无国初以前之板。而先曾祖每言：“余所蓄书，求其有字而已，牙签锦轴之工，非所好也。”

  嗣祖太学公，又益好读书，增而多之，以至炎武，复有五六千卷。自罹变故，转徙无常，而散亡者十之六七，其失多出于意外。二十年来赢幐担囊以游四方，又别有所得，合诸先世所传，尚不下二三千卷。其书以选择之善，较之旧日虽少其半，犹为过之。

  自少为帖括之学者二十年，已而学为诗古文，以其间篡记故事，年至四十，斐然欲有所作；又十余年，读书日以益多，而悔其向者立言之非也。本生祖赞善公文集至数百篇，而未有著书以传于世者。昔时尝以问诸先祖，先祖曰：“著书不如抄书。凡今人之学，必不及古人也；今人所见之书之博，必不及古人也。小子勉之，惟读书而已。”

  先祖性豪迈不群，然自言少时日课抄古书数纸，今散亡之余犹数十帙，他学士家所未有也。

自炎武十一岁，即授之以温公《资治通鉴》，曰：“世人多习《纲目》，余所不取。凡作书者，莫病乎其以前人之书改窜而为自作也。班孟坚之改《史记》，必不如《史记》也；宋景文之改《旧唐书》，必不如《旧唐书》也；朱子之改《通鉴》，必不如《通鉴》也。至于今代，而著书之人几满天下，则有盗前人之书而为自作者矣，故得明人书百卷，不若得宋人书一卷也。”

  念先祖之见背，已二十七年，而言犹在耳，乃泫然书之。

(选自《亭林文集》卷二，有删改）

译文：

  我的先祖安家居住在海边，世代都是读书人。我的高祖父做给事中时，正值正德末年。当时天下只有王府、官署及建宁书坊才有刻板，那些在民间传布的，不过是《四书》、《五经》、《通鉴》及性理之类的书籍。其他的书即使有刻板印刷的，不是喜欢古籍的人家不会收藏，但是我家已经有六七千卷书。嘉靖年间，家业衰败，但是那些书还保存得完好无损。倭寇侵犯江东各州县，高祖父收藏的书籍连同顾家的老宅子全都被倭寇焚毁了，没有一点遗留。

  到了万历初年，曾祖父连续任官做到兵部侍郎，他注重操守，为官清正廉洁，即使一文钱也不从官府非法谋取，但是平生嗜好收藏图书，常常拿出自己的俸禄来购买书籍，到了晚年所买的书非常旧，但绝没有国朝初年以前的刻板。曾祖常常说：“我收藏的图书，只在意书籍的书写内容，书的包装华美，不是我所喜欢的。”

  我的嗣祖父是太学生，又更加喜欢读书，不断地增加自己的藏书，到我立嗣时，又有五六千卷图书。自从遭遇变故，辗转迁徙居无定所，十分之六七的藏书散落丢失了，多是因为意外而丢失。二十年来，腿缠绑布肩挑书袋云游四方，又另有所获，加上前几代传下来的，还不少于二三千卷书籍。那些书因为挑选得好，比起以前虽然少了一半，还是要比以前藏书的质量高。

  从少时开始，学习科举应试文章二十年，以后学习赋诗写古文，偶尔改动记录旧事，到了四十岁，便想穿凿附会，发表虚妄之谈；又过了十几年，读书一天天增加，便后悔以前写的文章的错误。祖父赞善公的抄文编在一起达到几百篇，却未曾撰写著作在当世流传。以前我曾经问过嗣祖父这个问题，嗣祖父说：“写书不如抄书。大凡现在人的学问，一定赶不上古人；现在人所读书的广博，一定赶不上古人。你要好好努力，认真读书。”

  嗣祖父性格豪迈，超然不群，然而他自己说小时候每天的功课就是抄写几张纸古书，现在散落丢失余下还有几十本，这是其他读书人的家里所没有的。

  从我十一岁时起，嗣祖父就教我读司马光的《资治通鉴》，嗣祖父说：“现在大多数人都只浏览《纲目》，我认为这是不足取的。大凡撰写著作，没有比那些把前人的著作窜改当作自己创作弊病更大的。班固改《史记》，他的水平一定赶不上《史记》高；宋景文改《旧唐书》，他的水平一定赶不上《旧唐书》高；朱熹改《资治通鉴》，他的水平也一定不及《资治通鉴》高。”

  嗣祖父去世已经二十七年了，他的话好像还在耳边，我泪流不止写下这些文字。

相关练习：    

顾炎武

阅读下面的文言文，完成5～8题。

抄书自序

顾炎武

炎武之先家海上，世为儒。自先高祖为给事中，当正德之末。其时天下惟王府、官司及建宁书坊乃有刻板，其流布于人间者，不过《四书》、《五经》、《通鉴》、性理诸书。他书即有刻者，非好古之家不蓄，而寒家已有书六七千卷。嘉靖间，家道中落，而其书尚无恙。而倭闌入江东郡邑，所藏之书与其室庐俱焚，无孑遗焉。

洎万历初，而先曾祖历官至兵部侍郎，清介之操，虽一钱不以取诸官，而性独嗜书，往往出俸购之，及晚年而所得之书过于其旧，然绝无国初以前之板。而先曾祖每言：“余所蓄书，求其有字而已，牙签锦轴之工，非所好也。”

嗣祖太学公，又益好读书，增而多之，以至炎武，复有五六千卷。自罹变故，转徙无常，而散亡者十之六七，其失多出于意外。二十年来赢幐担囊以游四方，又别有所得，合诸先世所传，尚不下二三千卷。其书以选择之善，较之旧日虽少其半，犹为过之。

自少为帖括之学者二十年，已而学为诗古文，以其间篡记故事，年至四十，斐然欲有所作；又十余年，读书日以益多，而悔其向者立言之非也。本生祖赞善公文集至数百篇，而未有著书以传于世者。昔时尝以问诸先祖，先祖曰：“著书不如抄书。凡今人之学，必不及古人也；今人所见之书之博，必不及古人也。小子勉之，惟读书而已。”

先祖性豪迈不群，然自言少时日课抄古书数纸，今散亡之余犹数十帙，他学士家所未有也。

自炎武十一岁，即授之以温公《资治通鉴》，曰：“世人多习《纲目》，余所不取。凡作书者，莫病乎其以前人之书改窜而为自作也。班孟坚之改《史记》，必不如《史记》也；宋景文之改《旧唐书》，必不如《旧唐书》也；朱子之改《通鉴》，必不如《通鉴》也。至于今代，而著书之人几满天下，则有盗前人之书而为自作者矣，故得明人书百卷，不若得宋人书一卷也。”

念先祖之见背，已二十七年，而言犹在耳，乃泫然书之。

(选自《亭林文集》卷二，有删改）

5.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A.炎武之先家海上           家：安家居住

B.洎万历初              洎：自从

C.二十年来赢幐担囊以游四方      赢：担负

D.昔时尝以问诸先祖          诸：兼词，之于

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.顾炎武祖上世代都是读书人，到了顾炎武高祖时期，由于倭寇侵犯江东各州县，

家业开始败落。

B.顾炎武曾祖父为官清廉，又酷爱藏书，虽然官至兵部侍郎，从来不占用公家一文

钱给自己买书。

C.自从遭遇变故，顾炎武便辗转迁徙居无定所，家传的五六千卷藏书大多也因为意

外而散落丢失。

D.顾炎武的嗣祖父认为朱熹编的《通鉴纲目》赶不上司马光的《资治通鉴》，只教顾

炎武读《资治通鉴》。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）他书即有刻者，非好古之家不蓄，而寒家已有书六七千卷。（4分）

（2）又十余年，读书日以益多，而悔其向者立言之非也。（3分）

（3）凡作书者，莫病乎其以前人之书改窜而为自作也。（3分）

8.结合全文简要概括顾炎武祖上传给他的宝贵财富。（4分）

答案：

二、文言文阅读（20分）

5．（3分）B（洎：到）

6．（3分）A（倭寇侵犯江东各州县，家中房子及藏书都被烧光，在书被烧之前，就已经“家道中落”了。）

7．（1）（4分）其他的书即使有刻板印刷的，不是喜欢古籍的人家不会收藏，但是我家已经藏有六七千卷书。

评分建议：“即”“蓄”“寒家”各1分，语句通顺1分。

（2）（3分）又过了十几年，读书一天天增加，便后悔自己以前写的文章的错误。

评分建议：“日”“其”“向者”各1分。“立言”译为“著书立说”“提出见解”亦可。

（3）（3分）大凡撰写著作，没有比那些把前人的著作窜改当作自己创作弊病更大的。

评分建议：“病”1分，状语后置1分，“以……为”1分。

8．（4分）①丰富的藏书；②藏书、读书的良好习惯；③挑选藏书的方法；④“著书不如抄书”的教诲；⑤不贪钱财等优良品德；⑥力戒“盗前人之书为自作”的教导。

评分建议：每点1分，答出其中4点即可得满分。

【参考译文】我的先祖安家居住在海边，世代都是读书人。我的高祖父做给事中时，正值正德末年。当时天下只有王府、官署及建宁书坊才有刻板，那些在民间传布的，不过是《四书》、《五经》、《通鉴》及性理之类的书籍。其他的书即使有刻板印刷的，不是喜欢古籍的人家不会收藏，但是我家已经有六七千卷书。嘉靖年间，家业衰败，但是那些书还保存得完好无损。倭寇侵犯江东各州县，高祖父收藏的书籍连同顾家的老宅子全都被倭寇焚毁了，没有一点遗留。

到了万历初年，曾祖父连续任官做到兵部侍郎，他注重操守，为官清正廉洁，即使一文钱也不从官府非法谋取，但是平生嗜好收藏图书，常常拿出自己的俸禄来购买书籍，到了晚年所买的书非常旧，但绝没有国朝初年以前的刻板。曾祖常常说：“我收藏的图书，只在意书籍的书写内容，书的包装华美，不是我所喜欢的。”

我的嗣祖父是太学生，又更加喜欢读书，不断地增加自己的藏书，到我立嗣时，又有五六千卷图书。自从遭遇变故，辗转迁徙居无定所，十分之六七的藏书散落丢失了，多是因为意外而丢失。二十年来，腿缠绑布肩挑书袋云游四方，又另有所获，加上前几代传下来的，还不少于二三千卷书籍。那些书因为挑选得好，比起以前虽然少了一半，还是要比以前藏书的质量高。

从少时开始，学习科举应试文章二十年，以后学习赋诗写古文，偶尔改动记录旧事，到了四十岁，便想穿凿附会，发表虚妄之谈；又过了十几年，读书一天天增加，便后悔以前写的文章的错误。祖父赞善公的抄文编在一起达到几百篇，却未曾撰写著作在当世流传。以前我曾经问过嗣祖父这个问题，嗣祖父说：“写书不如抄书。大凡现在人的学问，一定赶不上古人；现在人所读书的广博，一定赶不上古人。你要好好努力，认真读书。”

嗣祖父性格豪迈，超然不群，然而他自己说小时候每天的功课就是抄写几张纸古书，现在散落丢失余下还有几十本，这是其他读书人的家里所没有的。

从我十一岁时起，嗣祖父就教我读司马光的《资治通鉴》，嗣祖父说：“现在大多数人都只浏览《纲目》，我认为这是不足取的。大凡撰写著作，没有比那些把前人的著作窜改当作自己创作弊病更大的。班固改《史记》，他的水平一定赶不上《史记》高；宋景文改《旧唐书》，他的水平一定赶不上《旧唐书》高；朱熹改《资治通鉴》，他的水平也一定不及《资治通鉴》高。”

嗣祖父去世已经二十七年了，他的话好像还在耳边，我泪流不止写下这些文字。