柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。
出自五代和凝的《天仙子·柳色披衫金缕凤》
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共?
参考翻译
注释
⑴柳色:深绿色。金缕风:用金丝绣成的凤凰图形。
⑵拈(niān 年阴平):用姆指、食指和中指夹。红豆弄:弄红豆。弄:玩。
⑶翠蛾双敛:双眉微皱。翠蛾:代指眼眉。
⑷桃花洞:指仙女所居处。
⑸瑶台梦:指仙女思凡之梦。瑶台:泛指仙人所居之处。晋王嘉《拾遗记》卷十:“昆仑山者,西方曰须弥,山对七星之下,出碧海之中,上有九层。..傍有瑶台十二,各广千步,皆五色玉为台基。”李商隐《无题》:“如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。”
参考赏析
评析
这首词是咏天台山神女之事。据《神仙传》和《续齐谐记》载,汉明帝永平时,剡县有刘晨、阮肇二人人天台山采药,迷失道路,忽见山头有一颗桃树,共取食之,下山,得到涧水,又饮之。行至山后,见有一杯随水流出,上有胡麻饭屑。二人过水行一里左右,又越过一山,出大溪,见二女颜容绝妙,唤刘、阮二人姓名,好像旧时相识,并问:“郎等来何晚也!”因邀还家,床帐帷慢,非世所有。又有数仙客,拿三五个桃来,说:“来庆女婿。”各出乐器作乐,二人就于女家住宿,行夫妻之礼,住了半年,天气和暖,常如春二、三月。常闻百乌啼鸣,求归心切。女子说:“罪根未灭,使君等如此。”于是送刘、阮从山洞口去。到家,乡里怪异,经查寻,世上已是他们第七代子孙。二人于是又想回返女家,寻山路,不获,迷归。至太康八年,还不知二人下落。天台仙子则成为文学作品常咏的对象。
此词第一句写仙女的穿着。第二句写她玩赏红豆以寄相思之情。第三句写其面部表情。四、五句写她身居仙境,而梦人间。结句点题,表明仙女的孤凄,春愁无人与共。语言含蓄,情在词中。
作者介绍
和凝
和凝(898-955年),五代时文学家、法医学家。字成绩。郓州须昌(今山东东平)人。幼时颖敏好学,十七岁举明经,梁贞明二年(916)十九岁登进士第。好文学,长于短歌艳曲。梁贞明二年(916)进士。后唐时官至中书舍人,工部侍郎。后晋天福五年 (940)拜中书侍郎同中书门下平章事。入后汉,封鲁国公。后周时,赠侍中。尝取古今史传所讼断狱、辨雪冤枉等事,著为《疑狱集》两卷(951年)。子和(山蒙)又增订两卷,合成四卷。...
-
·梦见身为刑譬而进行犯罪调查——人际关系上乌云笼罩。将遭到别人的中伤而陷入窘境,要冷静应付嗅·梦见前往公所办事——财运低迷。收入像细水,支出却如洪流。你将陷入财政危机·梦见犯了罪被警察抓住——
-
本诗作于道光十九年(1839),正是何绍基仕途光明,一帆风顺之时。从诗作中,我们就可以充分领略到这位涉世未深的典型士大夫诗人当时那种恬静、安适的情怀。"> 杜甫《七律·秋兴其三》千家诗赏析
诗歌表现晨曦中的夔州虽然秋色清明、江色宁静,并没有给诗人带来内心的平静。诗人回顾往昔,慨叹诸事不遂愿。"> 《水龙吟·登建康赏心亭》辛弃疾词全文注释翻译赏析
水龙吟·登建康赏心亭① 辛弃疾 楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目②,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里③,江南游子。把吴钩看了④,阑干拍遍,无人会、登临意。 休说
-
汉代民歌江南可采莲江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。题解 在四言诗盛行的时代,五言诗即已萌芽。到两汉时,民间的五言歌谣谚语大盛,且在汉武帝之后被大量采
-
诗描写了诗人强作解愁,抒发了惜春、伤春之情,表现了诗人对世事无可奈何之后的及时行乐思想。"> 零起点领导力
【4430】零起点领导力(〔加〕德鲁·达德利著,许佳译,湖南文艺出版社,17.2万字,2019年8月第1版,42元)三部(18条):零起点领导力;六个关键的领导力价值观:影响、勇气、赋能、成长、升级、
-
草草兴亡休问,功名泪、欲盈掬。出自宋代黄机的《霜天晓角·仪真江上夜泊》寒江夜宿。长啸江之曲。水底鱼龙惊动,风卷地、浪翻屋。诗情吟未足。酒兴断还续。草草兴亡休问,功名泪、欲盈掬。参考翻译翻译及注释翻译上
-
《鹬蚌相争》文言文及注解 鹬蚌相争的故事大家都很熟悉,通过这个故事,我们可以看到一些很有趣的道理。下面是小编整理的《鹬蚌相争》文言文及注解,希望对你有帮助! 鹬蚌
-
这首小诗,紧扣题中的“早”字,抓住秋天的季节特征,描绘了农村黎明时的景色: 飞叶、黄花、星河、远山,并有“秋声”、“鸦鸣”点缀其间,不仅是一幅雅洁的秋晨图。"> 查看更多