共说春来春去事，多时。一点愁心入翠眉。
共说春来春去事，多时。一点愁心入翠眉。
出自宋代晏几道的《南乡子·花落未须悲》
花落未须悲。红蕊明年又满枝。惟有花间人别后，无期。水阔山长雁字迟。
今日最相思。记得攀条话别离。共说春来春去事，多时。一点愁心入翠眉。
参考赏析
鉴赏
这是一首离别相思之词。上片写分别以后企盼聚会的心情，词中女子明白，花落春去不须悲伤，明年还有红蕊满枝的时候，可见她是一个开朗乐观的女子，只是别后不通信息，使她放心不下，颇感惆怅。下片回忆分别时的情景，攀柳话别，难舍难分，“春来春去”一类的话儿，多时叙说不尽，但最终还是不得不强自割舍，故而愁心涌上眉端，掩藏着的悲伤终于流露到脸上。
作者介绍
晏几道
晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。...
-
人文始祖伏羲氏伏羲，又名宓羲、上古人物，甘肃天水人。伏羲与轩辕、神农并称为三皇。伏羲画八卦以通神明之德，以类万物之情，尝百药而制九针以拯夭枉。“伏羲制九针”则是针灸的起源。《太平
-
拍手惊他不肯飞 北涧居简[2] 碧玉长柯雪色衣，夜深看见也相疑， 数行鹭立波心月，拍手惊他不肯飞。 《禅宗杂毒海》卷六， "> 连天衰草，望断归来路。
连天衰草，望断归来路。出自宋代李清照的《点绛唇·闺思》寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去。几点催花雨。倚遍阑干，只是无情绪。人何处。连天衰草，望断归来路。(衰草 一作：芳)参考翻译译文及注释译文暮春时
-
李泌，字长源，魏八柱国弼六世孙，徙居京兆。七岁知为文。及长，博学，善治《易》，常游嵩、华、终南间，慕神仙不死术。天宝中，诣阙献《复明堂九鼎议》，玄宗忆其早惠，召讲《老子》，有法，得待诏翰林，仍供奉东宫
-
黄河岛上黄河岛上槐林中还有多少秘密的部落那天，三千大白鹅，不论公母，在浅渠中排成两列昂着头，同时落右掌起左掌雄赳赳地，从西到东，再转身东向西一步一步地，把岛上所有的礼仪，所有的寂寥展示给我们在春天他又
-
说到三国时期的蜀国小编感觉到这个国家其实最缺的就是人才了，特别是到了蜀国的后期，那人才真的是少之又少了，但是其实也还是有不少的，这其中就有著名的姜维等人，但是有一些类似霍弋、罗宪这样的，那么我们再看
-
相呴相济核心提示：欢迎访问古典文学网-诗词帮，古典文学网-诗词帮提供成语相呴相济的详细解释、读音以及相呴相济的出处、成语典故等。
-
中考课内重点文言文全解析:《爱莲说》 一、文学常识 1.选自《周元公集》。周敦颐，北宋哲学家，字茂叔，道州人。宋代理学创始人。世称“濂溪先生”，谥号元公。 2.说：古代
-
苏轼与杨元素唱和甚多。本词即是杨词的和作之一。可惜杨的原唱已经不存，否则，两词对读，一定会使读者更有兴味的。">
-
语文文言文阅读试题：象祠记附译文 象祠记 （明）王守仁 灵博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宜尉安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：毁之乎，其新之也？曰