孟子·尽心章句下第二十二节原文及译文
孟子·尽心章句下·第二十二节
【原文】
高子曰:“禹之声,尚文王之声。”孟子曰:“何以言之?”
曰:“以追蠡。”曰:“是奚足哉?城门之轨,两马之力与?”
【译文】
高子说:“禹的音乐超过周文王的音乐。”
孟子说:“为什么这样说呢?”
高子说:“因为比瓢还小。”
孟子说:“这样说怎么足够呢?城门下的车辙,难道是两匹马的力量留下的吗?”
【注释】
1.尚:《诗"小雅"菀柳》:“有菀者柳,不尚息焉。”《广雅·释诂四》:“尚,高也。”张衡《东京赋》:“得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?”这里用为超过,高出之意。
2.蠡:《汉书·东方朔传》:“以蠡测海。”本意为瓠瓢,用葫芦做的瓢。比喻以瓠瓢测量海水,形容见识短浅,以浅见量度人之意。
-
文言文《塞翁失马》译文及赏析 塞翁失马 两汉:刘安 近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父
-
俞安期《刘仙巖十咏爲张质卿赋(并序):穿云巖》写景抒情诗词赏析
刘仙巖十咏爲张质卿赋(并序):穿云巖刘仙巖(1),仙人刘仲远所居。抵山之半,入户旋返而上登者,爲升真洞,仲远鍊真沖举(2),咸在兹焉。左下有坪,质卿因故址搆阁(3),曰通明,爲上帝行在(4)。又左考室
-
【原题】:观壁间郑宣威早春赏杏花之作司令洪太命余即事用韵
-
一梦 芙蓉道楷 数里无人到,山黄始觉秋, 岩间一梦醒,忘却旧时忧。 出处不详 【白话新唱】 独自居住在山中 也许 "> 有关狗拿耗子多管闲事歇后语故事大全
狗拿耗子——多管闲事 故事:小村子,有一户人家,早上男主人出去干活,家里只有一只猫和一只狗。 每天早上,不诚实的猫一看见男主人外出干活,就在家门前呼呼大睡!这时,老鼠一看见猫在睡觉,就一群
-
原文明日歌明日复①明日,明日何其②多。我生待③明日,万事成蹉跎④ 。世人苦⑤被明日累⑥,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君⑦听我《明日歌》。明日歌(《鹤滩稿》卷一)明日复明日
-
谢瞻《王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被征还东》原文、注释、译文、赏析
谢瞻王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被征还东祗召旋北京,守官反南服。方舟析旧知,对筵旷明牧。举觞矜饮饯,指途念出宿。来晨无定端,别晷有成速。颓阳照通津,夕阴暖平陆。榜人理行舻,轩命归仆〔轩,轻便车。归仆
-
金秋时节,一位来敦煌采风的浙江书法家朋友,在宾馆简单洗漱后,顾不上去逛繁华的敦煌夜市,急着要去寻访久仰的“张芝墨池”,我只好主随客便了。我们出了宾馆,沿大街步行至党河大桥。一河碧水倒影着两岸琼楼,漫天
-
得过且过核心提示:欢迎访问古典文学网-诗词帮,古典文学网-诗词帮提供成语得过且过的详细解释、读音以及得过且过的出处、成语典故等。
-
刘大櫆原文: 昔之人贵极富溢,则往往为别馆以自娱,穷极土木之工,而无所爱惜。既成,则不得久居其中,偶一至焉而已;有终身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事,固将不暇于此,