乐府诗集(宋)
作品简介
乐府，最初是指古代朝廷中主管音乐的机构，主要负责从各地搜集民间的诗歌，“乐”即音乐，“府”即官府。后来把乐府机关所采集的诗歌也称为乐府。
《乐府诗集》是一部对唐五代以前的乐府诗带有集大成性质的总集类著作，其编者为宋代的郭茂倩，郭茂倩生平难考。《乐府诗集》将历代乐府诗划分为12类：郊庙歌辞；燕射歌辞；鼓吹曲辞；横吹曲辞；相和歌辞；清商曲辞；舞曲歌辞；琴曲歌辞；杂曲歌辞；近代曲辞；杂歌谣辞；新乐府辞。这12类中，郊庙、燕射、鼓吹、横吹、舞曲，属于“官乐”，主要是庙堂文学；相和、清商、琴曲、杂曲，属于“常乐”，主要是一般流传在民间无名氏的作品。这两者都是入乐的。其中近代曲、新乐府、杂歌谣辞，就不一定是入乐的作品了。《乐府诗集》收集的作品十分完备，分类也大体得当，因而影响很大。
入选教材作品
1。《木兰诗》(人民教育出版社新课标教材七年级下册，江苏教育出版社教材七年级下册，语文出版社教材七年级上册，人民教育出版社九年义务教育教材第一册)
2。《陌上桑》(语文出版社教材七年级上册，人民教育出版社九年义务教育教材第六册)
3。《长歌行》(语文出版社教材八年级下册)
4。 《十五从军征》(语文出版社教材八年级下册)
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陈毅《答中外记者问——1965年在中外记者招待会上的答词（节选）》全文与赏析
陈毅 陈毅（1901—1972），名世俊，字仲弘，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；中国人民解放军的创建者和领导者之一，中华人民
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韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。卜者言当作三公，世忠怒其侮己，殴之。年十八，以敢勇应募乡州，挽强驰射，勇冠三军。 崇宁四年，西夏骚动，世忠斩
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百花深处的石头房有句英文这样说：“Now sleeps the crimson petal, now the white.”意即“绯红的花瓣和雪白的花瓣如今都睡着了”。我喜欢这句话，是因为这意象像极了
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寄行简 郁郁眉多敛，默默口寡言。 岂是愿如此，举目谁与欢。 去春尔西征，从事巴蜀间。 今春我南谪，抱疾江海壖。 相去六千 "> 梦见毒气
梦见毒气，得此梦，五行主金，乃是庚金之象征，求财者不可与他人间纷争过多，凡事应有隐忍之心，做事脚踏实地者，更有好运相随之机遇，此乃吉兆，秋天梦之吉利，冬天梦之不吉利。单身男人梦见毒气，窈窕淑女，君子好
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梦见奶奶出殡，得此梦，水木相生，食伤生财，口齿伶俐，财运颇丰，事业兴旺之征兆，做事应谨慎对待，不可急于求成。如做此梦，主身边有小人之征兆，与他人间有纠葛之事，则财运难以提升迹象，人情世故处理不良，乃是
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傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校书。与修《大明会典》成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。时词臣不附刘
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这首诗即写于从阆中返回汉中境上。题中的“归次”是归途停留止息的意思。全诗先写诗人回到汉中的喜悦心情，然后通过对山川形胜及金人军事力量的描叙，抒发了他渴望光复国土的心愿。">
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赵惠王①谓公孙龙曰：“寡人事②偃③兵十馀年矣，而不成，兵不可偃乎？”公孙龙对曰：“偃兵之意，兼爱天下之心也。兼爱天下，不可以虚名为也，必有其实。今蔺、离石④入秦，
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184 洪（hóng）184 洪（hóng） 【寻根溯源】 洪姓源自上古炎帝神农氏之后，共工的后代。共工从黄帝时起就担任了治理天下水利的官职，被人们尊为水神。颛顼帝时，共工起兵争天下，后失败，因避