破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
【题 解】
这首词是辛弃疾为南宋思想家、文学家陈亮而作的。陈亮为人豪爽、力主抗金，是辛弃疾政治上、学术上的朋友，他一生不得志，50多岁才状元及第，可是第二年就死了。他俩同是被南宋统治集团所排斥、打击的人物。宋淳熙十五年，陈亮与辛弃疾曾经在江西鹅湖商量恢复大计，但是后来他们的计划全部落空了。这首词应该是这次约会前后的作品。
【注释翻译】
鉴赏分析
这首词极力铺写阅兵练武的战斗生活场面，表达了抗金将士抗敌的理想抱负和英雄气概，同时也抒发了词人壮志难酬、报国无门的隐隐伤痛。
这首词全部都是写军中的生活，也可以说是想象中的抗金军队生活。上阕写的是秋天的早晨沙场上点兵的壮盛场面，词人将军容军威写得气势磅礴，那营中号角四起，军乐齐鸣，分牛犒师，沙场点兵，整个场面有声有色，读来令人热血沸腾，精神振奋。下阕写投入战斗的惊险场面，一“快”一“惊”写出了军情急迫，战事激烈。“了却”、“赢得”追述了当初从军的动机，也正是词人一生的不懈追求和远大抱负。然而这一切热烈的场面，只是一场虚幻的梦境而已，“可怜白发生”一句，陡然急转，来得残酷而又苍凉，希望和梦境在现实面前被击得粉碎，强烈的对比使这首“壮词”成了悲壮之词，词人壮志难酬的无限感伤尽在不言中。
辛弃疾被称为宋词豪放派的宗师，在本词中表现的艺术风格有两方面：一是内容感情的雄壮，其声调、色彩与婉约派的作品完全不同，一扫婉约派的儿女闲情。二是结构布局的奇变，即过阕不转，结尾突变。意思是不以上、下阕来区分，将两阕内容紧密相连。全词共十句，却用了前九句描写幻想，只用最后一句轻点现实，来了一个大转折即结束，文笔很是矫健有力。这种结构是为了抒发词人不可遏止的悲壮之情的特殊需要，最大限度地以“乐”衬“悲”，从而打破了传统的分阕定格。这一突破正表现了辛弃疾性格的豪放。
这首词正如小序中所说，是一篇“壮词”，写得慷慨激扬，在我国古代文学史上，第一次把金戈铁马的铿锵之声带入词的歌唱中。
-
【3307】大棋局：美国的首要地位及其地缘战略（〔美〕布热津斯基著，中国国际问题研究所译，上海人民出版社，16.9万字，2015年4月第1版，45元）△共7章：[1]新型的霸权；[2]欧亚大棋局；[3
-
醉来脱宝剑的下一句是“旅憩高堂眠” 出自唐代诗人李白的《冬夜醉宿龙门觉起言志》。 冬夜醉宿龙门觉起言志 作者：李白年代：唐 醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。中夜忽惊觉，
-
内容提要：明末来华耶稣会士与中国社会上层的接触中，其触角也涉及到一个特殊的社会阶层──宦官。耶稣会士初入中国曾受到宦官的刁难，但随着传播宗教的需要，传教士们在晋接官绅时也注意到利用宦官这一权势集团
-
文言文阅读同步测试题 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。…… 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相
-
人本学是关于抽象的人的学说，以人本学为中心而建立的哲学唯物主义，就叫人本学唯物主义。德国哲学家费尔巴哈、俄国革命民主主义者车尔尼雪夫斯基是主要代表人物，他们的哲学是人本学唯物主义的最高发展形式。 费尔
-
当阳城下文言文的练习以及答案 南城独当阳，城下多栽桃花。花得阳气及水色，太是秾华。居民以细榆软柳编篱缉墙，花间菜畦，绾结相错如绣。 余以花朝后一日，呼陈山人父子，暖酒
-
上联：澳回祖国金瓯固 下联：篱落华夏山河多 上联：澳回祖国金瓯固 下联：中遍神州山河新 上联：澳回祖国金瓯固 下联：中道华夏版图还 上联：澳回祖国金瓯固 下联：中道华夏山河长 上联：澳回祖国金瓯固
-
语义说明：形容置身事外，不予过问。 使用类别：用在「置身事外」的表述上。 袖手旁观造句：01这是他们的家务事，别人只能袖手旁观。 02这件事关系到所有人的前途，谁也不能袖手旁观！ 03他是我的莫逆之交
-
欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身难上难②。 ①征衣：旅游在外者的衣服。 ②妾：旧时妇女的谦称。
-
文艺审美分类创造·艺术 为满足社会审美需要，通过对形象塑造的方式和情感的中介，再现社会生活或表现艺术家思想感情的审美结构形态。它是审美意识集中化和物质形态