《送东莱王学士无竞·陈子昂》原文与赏析
陈子昂
宝剑千金买, 平生未许人。
怀君万里别, 持赠结交亲。
孤松宜晚岁, 众木爱芳春。
已矣将何适, 无令白首新。
陈子昂擅长五言古诗,他的五言律诗也很出色,《送东莱王学士无竞》就是有名的一首。王无竞,东莱人,是陈子昂的好友,曾任殿中监察御史,为人负气豪纵,刚直敢言,不为当权者所容,屡次受到贬抑。曾出为苏州司马,后贬广州,被仇人所杀。
诗的前四句是说自己有一把价值千金的宝剑,一直视为心爱之物珍藏着,平时从未允许别人借用或转让的要求。现在想到您(指王无竞)将要和我远别了,所以拿它赠送给您,表示对亲密朋友的深厚情谊。这里一二句极写宝剑的贵重,上句用“千金”来衡量, 下句从心爱的程度来说明,突出了自己对这把宝剑的喜爱珍惜。三四句恰成为鲜明的对比,显出诗人和王学士交谊的亲密,还比出王学士是不同于一般的超群拔俗之士,是自己所敬慕的人。陈子昂和王无竞两人有着共同的品性,他们都任侠豪放、不畏权势、耿直敢言,而且也都在政治上不得意,这就成为他们结交的基础。至于以宝剑相赠除了表示友情之外,是否还有进一层的含意呢?应该说是有的。古谚说:宁为直折剑、不作曲金钩。可见剑被当作正直不屈、刚强犀利的象征。诗人以剑赠友,也正是以这种象征意义来嘉许和勖勉友人。再说,陈子昂在诗歌创作上大力提倡要有“兴寄”。这四句诗虽然没有在字面运用比兴手法,但是托物喻志的用心仍是明显的。
“孤松宜晚岁”一句,运用古语“岁寒然后知松柏之后凋”, 以青松来比喻坚强刚毅,不为威武所屈的品格高尚的人。这里是指王无竞,同时也有自勉自许的意思。加上“孤”字,表明当时社会上志行高洁者为数不多。“宜”字是说青松在岁寒的环境里才显得苍劲挺拔, 比喻经过黑暗势力的打击,才考验出一个人的坚贞品质。这句诗的意向是在宽慰友人、劝他不要因为受打击而灰心丧气,表现出作者的乐观精神。这一句和后一句也形成了强烈的对照,“众木”当然是喻指那班庸俗的人了。“爱芳春”是说他们趋炎附势,贪图荣华富贵。这一句又从反面劝戒友人,不要被世俗观念所牵制。这两句写的是自然现象,指的却是人事, 比喻十分贴切精彩。
七、八两句进一步勉励友人,“已矣将何适?”“已”,解作“去”。意思是探问别后的归向。(这里的归向,不是指地点,而是指生活道路。)因为是作诗,不是对面晤谈,作者就紧接着语重心长地提出希望:“无令白首新”,不要空添白发,也就是说要有所作为。语意恳切,真是慰勉有加。
综观全诗内容,这首送别诗没有悲戚幽怨的情绪,而是充满奋发骏爽的热情。给友人以积极的鼓励,诚挚的安慰,写得格高语壮,别具风范。
诗人善于比兴,他借物托情,把内心的情志转化为具体的艺术形象。诗中借剑和松来赞美刚直坚强的品格,借“众木”来指斥那些企慕荣华的人。比喻都很精切。特别是开头四句,虽在直叙其事,但是寄寓遥深,启人深思。本篇语言朴实无华,不事雕饰,正是陈子昂“力排雕镂凡近之习”(明张颐《陈伯玉文集序》)的风格。
-
最初与罗望子的相识,多少有些滑稽,真人和名字搞混了。20世纪80年代有很多轰轰烈烈的事,记得有两件事突然流行起来,一个是上海的“甲肝”暴发,势头凶猛,传得有鼻子有眼,非常吓唬人,一桌上吃饭,听见上海口
-
“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”出自毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》 七律·人民解放军占领南京 钟山风雨起苍黄, 百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜
-
袁宏道:西洞庭 袁宏道西洞庭之山,高为缥缈,怪为石公,巉为大小龙,幽为林屋,此山之胜也。石公之石,丹梯翠屏;林屋之石,怒虎伏群;龙山之石,吞波吐浪。此石之胜也。隐卜龙洞,市居消夏,此居之胜也。涵村梅,
-
购秘法者文言文翻译 导语:学习文言文,就要会用现代汉语翻译文言文。下面小编为你整理的购秘法者文言文翻译,希望对你有所帮助! 增补法 文言文言简意赅,故省略成分现象
-
【3019】与领导干部谈管理(王坚强编著,新华出版社,12万字,2014年4月第1版,22元)△本书共六篇:管理制胜;树立科学管理观;打造管理升级3.0系统;管理提升的三大利器:管理理念、工具、素质;
-
【4058】淡定·从容·心安之心安(弘一法师、虚云大师原典,庆裕等整理,新世界出版社,17万字,2013年8月第1版,30元)△7部分:[1]还内心一份自由,给生活一份快乐;[2]以待己心待人,以爱己
-
滥竽充数:滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。近义词:名不副实、掩人耳目、鱼目混珠。反义词:货真价实、名副其实。滥竽充数① 齐宣王②使③人吹竽,
-
《百家姓潘》文言文 《百家姓.潘》 作者:佚名 历史来源 「潘」源出 ; 一 ﹕「潘」出自「姬」姓。以国名为氏,据《广韵》和《元和姓纂》所载,周文王后毕公之子季
-
文言文阅读之送温处士赴河阳军序 送温处士赴河阳军序 韩愈 ①“伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下,伯乐虽善知马,安能空其群邪?”解之者曰:“吾所谓空非无
-
题王僧院 灵一 虎溪[1]闲月引相过,带雪松枝挂薜萝[2], 无限青山行欲尽,白云深处老僧多。 《唐僧弘秀集》卷二页十四下, "> 查看更多