新乐府运动的先导——张王乐府
新乐府运动的先导——张王乐府
张王乐府是中唐诗人张籍和王建乐府诗的并称。张籍、王建都是新乐府运动的先导和重要成员，所作乐府诗，继承并发扬了《诗经》、汉乐府的传统，以短篇七言歌行为主要体裁，揭露并抨击统治阶级荒淫横暴、穷兵黩武、混战不休等罪恶行径，反映并同情广大人民遭受剥削、压迫的不幸遭遇，题材广泛，主题深刻，倾向鲜明。又善于运用比兴、白描及对比、映衬等手法，通过事实和人物语言表现主题，在篇末用重笔突出中心，语言通俗而凝练，韵律善于变化，形成了他们共同的诗风。比较起来，王建诗题材较张籍广阔，描写比张诗更具体细致，更含蓄，口语化程度更高；张诗语言，在反映商人、士大夫的生活以及抒发收复失地、反抗入侵的爱国热情等方面则较王诗典雅。
-
《百家姓.印》文言文的历史来源 历史来源 印（Yìn）姓源流纯正，源出有一： 出自姬姓，以祖字为氏。周宣王公元前806年封小弟友于郑，建立郑国，为伯爵。至郑穆公有儿子姬睔（Gǔ
-
初中文言文怎样合理有效地进行课前预习 首先，要明确预习的目标。 就文言课文的学习来讲，预习阶段理应落实如下几方面内容： （1）了解作家作品，掌握必要的文学常识。比如学
-
【原题】：菊坡叠遣梅什忽惠兰芽此变风也敢借前韵效楚词一章以谢来辱
-
牧斋初学集一百十卷目录二卷（清）钱谦益撰。明崇祯十六年（1643）瞿式耜刊本，《四部丛刊》本。牧斋有学集五十一卷（清）钱谦益撰。清康熙二十四年（1685）金匮山房刊本。牧斋有学集五十卷补一卷附校勘记一
-
《师说》（唐）韩愈 【原文】 古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，
-
叶公好龙 子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重趼，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也
-
而说到《秦风》中表现战争的诗歌，人们立刻想到的是《无衣》和《小戎》。不错，《无衣》和《小戎》的确是《秦风》，乃至《诗经》中反映战争 "> 蔡飞跃《一方树碑群山绿》散文鉴赏
山左的瀑布气势如虹，艳阳照射时，瀑底便有彩虹高挂。这一奇观触动智者的灵机，便以瀑布的征象把山峦命名为虹山。后来，山名成了村名，因虹山村是乡政府所在地，村名又成了乡名。我又一次造访的虹山乡，隶属泉州市洛
-
【原题】：凌云李圣可西郊别墅创小亭属余作风月无边古篆四字为扁颜平冈冯炳仲赋诗和者盈轴因赋此
-
文言文阅读理解与解析 （甲）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢。遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁