牛李党争
唐代宪宗至宣宗年间以牛僧孺、李宗闵为首的庶族集团和以李德裕为首的士族集团之间朋党之争，是唐初以来科举出身和门荫出身两派官僚长期激烈斗争的必然结果。元和三年(808)制科考试时，牛僧孺、李宗闵、皇浦湜在对策中指陈时弊，无所避忌，被主考官录取。当朝宰相李德裕之父李吉甫以为不利于己，遂贬逐考官，应试直言者久不调用。从此，拉开牛李党争之序幕。牛党成员以科举得官，故主张朝廷显官须由科举选拔。李党首领李德裕出身赵郡巨族，以门荫入仕，少时即不喜科试，耻与诸生同乡赋，认为朝廷显官须是公卿子弟，而寒士纵有出人之才，登第之后，始得一班一级，不能熟悉朝廷礼仪。牛党对藩镇势力姑息迁就，于朝廷对藩镇用兵取阻挠和消极态度。李党则主张抑制之，在李德裕主持下，坚决平定了昭义镇的叛乱。文宗时，牛李两党激烈角逐，互有进退，牛党执政，尽排李党；李党上台则反其道而行之；两党共同执政则互相攻忤不已，必置对方于死地而后快。文宗曾慨叹：“去河北贼(指河北三镇)非难，去此朋党实难。”宣宗即位后，牛党成员白敏中任宰相，不次拔擢本党人物，牛僧孺被召还朝，将李党官僚贬逐殆尽，大中四年(850)李德裕死于崖州贬所，近四十年的两党斗争宣告结束。《旧唐书》卷一百七十四《李德裕传》、卷一百七十二《牛僧孺传》、卷一百七十六《李宗闵传》记述了牛李党争之起因和始末。各家通史及隋唐断代史著作对此都有阐述。史学界于牛李党争向有不同意见，岑仲勉在《隋唐史》一书中认为牛李之李指李宗闵，“牛李”之初意为当时人指斥牛僧孺、李宗闵结党营私所用，而李德裕无党。乌廷玉在《唐朝杰出的政治家李德裕》(《唐史研究会论文集》陕西人民出版社1983年版)一文中亦认为李德裕并无朋党之见，其所以排斥牛僧孺和李宗闵，主要是由于个人之间的利害冲突而进行的打击报复。并且认为李德裕对当时极为突出的边防、藩镇、崇佛、宦官等问题上的态度和作为，是“永贞革新”的继续和发展，其改革的程度和效果，远远超过“二王八司马”的业绩。
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为学与治生潜心研究科学或文学者，不一定深明衣食住行之困难；博于学者，不一定精于营生之法。这一类只知为学，不知治生者，世人常常以“书呆子”或“活书橱”之名讥刺他们。专门读书，不顾生活，就是不重实际。专顾
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缪昌期，字当时，江阴人。为诸生有盛名，举万历四十一年进士，改庶吉士，年五十有二矣。张差梃击事，刘廷元倡言疯癫，刘光复和之，疏诋发讦者，谓不当诧之为奇货，居之为元功。昌期愤，语朝士曰：&l
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古有豢氏之国,其俗喜搏。有一人最善搏，力既盖一国矣，于其奋逆批控邀遏之术，特殚其巧焉。他善搏，虽趫健如堵墙跃其前，肘交而仆，由是人心服之，尽国中无与搏者。然谋折之挫之百方，乃相率奉之为燕游、醴食、声乐
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梦见干活是什么意思梦见干活，有水难之相。应该尽量避免接近海、湖、河川等有水的地方。不要以为游泳池就很安全，游泳池也是有危险的。有被盗的可能，金钱、贵重物品的管理，要小心谨慎。尤其在往返的车厢中，要注意
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管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道 。 行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而
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扈蒙，字日用，幽州安次人。曾祖洋，涿州别驾。祖智周，卢龙军节度推官。父曾，内园使。蒙少能文，晋天福中，举进士，入汉为鄠县主簿。赵思绾叛，遣郭从义讨之。郡县吏供给①皆戎服趋事，蒙冠服
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梦见卖茶，得此梦，生活有不利之征兆，金木相克，事业不利，小人运多者，财运难以兴隆。如做此梦，身边小人颇多之迹象，与他人间有勾心斗角之征兆，财运难以求得心中多有逃避之感。秋天梦之吉利，冬天梦之不吉利。